“故而，《大曼荼羅》既為佛教頂級法身，亦是一抹虛影。所謂，空便是色，色便是空。”

一會兒，身材如怪石嶙峋，堅若金石；一會兒，又如流水淙淙，川流不息；一會兒，又似烈焰騰空，熯天熾地；一會兒，又似風刀霜劍，風馳霆擊。

不曉得是不是從好久之前，百花穀就與合歡宗或多或少有些聯絡。

“本來天然是最好的，本來普通包含了作者的心得，修行者最好貫穿。而副本普通不會包含那麼多資訊，不太合適新手。”

如此，皇甫柘如醍醐灌頂。可又有些迷惑隨之而來，

所謂五大，即為地大，水大，火大，風大，空大等能天生萬法之五種奧秘，其次第配對之色為黃，白，紅，黑，青五色。

大曼荼羅，佛門以五大所成的佛門菩薩之法體。

“如何了？一副舉棋不定的模樣，這可不像你啊。”紫蘭從殿門外走了出去，笑著問道。

說完，玉蘭便從速去清算行李，籌辦解纜。

皇甫柘有些明悟，“以是四大皆空對吧？”

“哦，我還覺得這類功法隻要本來纔有結果。”皇甫柘回道。

一串石珠從皇甫柘的乾坤袋中跳了出來，石珠上明心和尚驚奇不定的看著皇甫柘的竄改。

“此中，地、水、火、風為四大根基元素，而空、識是五大元素中的“識界”。”

“再說了，即便是從他那邊學不到任何知識，單憑對合歡宗的體味都很值得。”

“佛教所謂地水火風，實為物質的四種性子。”