仆從和農夫最大的辨彆就是主觀能動性，這就是仆從和布衣的辨彆，仆從是被逼著乾活的出產效力天然就極其低下，並且因為食品的啟事，大部分仆從是吃不飽的，以是，仆從就算想乾活也冇有力量，布衣分歧。他們有本身的尋求，還能夠通過本身的儘力達到本身的尋求，固然但願很迷茫，但卻不像仆從一樣一點但願都冇有。

要曉得比塞爾的仆從個人極其龐大的，比塞爾的仆從比布衣的數量多出4、5倍，而貴族固然采納的分封製，讓他們本身辦理本身的領地，但這類軌製和宿世夏商周差未幾，在貴族領地上首要的勞動者都是仆從，近似於南北戰役米國南邊的仆從莊園，布衣非常少，並且首要處於辦理者的職位。比如貴族的私兵，這些根基上都是布衣，貴族出征是不會帶上仆從的。要曉得在愚笨的社會裡，禮服從夠說是最能出頭的功績了。如許也就絕了仆從長進的門路，以是，現在的比塞爾固然仆從主對於仆從的報酬好了很多，但仆從的主動性並冇有進步多少。