這麼近的間隔，蒙古兵已來不及放箭，便各執兵器一起攻來，有的揮彎刀，有的刺長矛。

他們查不到殺人的是哪路義兵或甚麼人，但總歸是漢人不錯。稟著“寧殺錯，不放過”的主張，哪個處所出了這類事，他們便將哪個處所的漢人搏鬥一番，以抨擊泄憤。不得不說，蒙古兵對漢人的搏鬥成性，也有一些這方麵的啟事在內。

燒糧草、毀糧道、設埋伏、殺落單的或進犯人少的小隊，這些事義兵們都是做的很多的。義兵中也有很多的江湖豪傑，也有冇插手義兵隻是三五個結伴成夥甚或單個的江湖豪傑做這類事。

尹治平聽聲辨位，底子不必眼看，反手一劍揮出，便將這支向他背心射來的箭斬作兩段掉落。同時候回身看去，發明有一名蒙古兵冇跟剛纔的那十幾名火伴集結，而是躲起來暗放暗箭。

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尹治平允告了村民們要儘快分開以後，便不再多留，本身先行拜彆。這一回他冇再騎本身的那頭小黑驢，而是在那些死了的蒙古兵的戰馬中，挑了一匹高大駿碩的騎乘而去。

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實在不管之前的金國，還是現在的蒙古，這些外族占據的漢人之地上，各地都有很多漢人義兵活動。這些義兵範圍、陣容大小不一，固然都無甚才氣跟金軍與蒙軍正麵對抗，攻城奪鎮，搶占地盤，但在火線搞搞遊擊襲擾之戰還是冇題目的。

尹治平也曉得蒙前人的抨擊手腕，以是每次救人以後，都會警告被救之人，讓他們不要留在原地，儘快逃脫，最好是逃到宋境去，免得被蒙軍大隊察知後派兵過來搏鬥抨擊。

這名蒙古兵目睹偷放暗箭亦冇暗害到仇敵，曉得仇敵過分強大，本身決不是敵手。當下又一箭射出，然後策馬便向村外逃去。

尹治平一招《九陰真經》中的“橫空挪移”，身法急轉，已繞到這十來個蒙古兵身後，手起劍落，一眨眼十數劍刺出，便將這殘剩的十來個蒙古兵全數放倒。

現在《九陽真經》已獲得，他已無顧慮，何況這時已快至南宋境內。騎上馬快趕幾日，說不得蒙軍還冇發明，他就早已度過淮河了。

返來了。

尹治平現在所做的，跟那些義兵與江湖豪傑們所做的也冇甚麼兩樣。所分歧的是，他是路過期碰到而順手為之，而那些義兵與江湖豪傑們則是專門做這類事。一個是兼職，一個是專職。