這部經籍比起《九陽真經》來，可說廣博浩大，包含諸多，從內功到外功，從兵刃到暗器，從輕功到身法等全都有。舉凡與武功有關的，的確能夠說是無所不包。但另換一個說法的話，卻也可以是有點兒雜，不如九陽隻練一門內功為之精專。把《九陰真經》上的統統武功全都練到精通，勢需求比練《九陽真精》更加破鈔時候與精力。

他現在對於練成《九陽真經》最後大美滿的境地並不非常急於求成；也不像張無忌一樣，是被迫綁入了那口乾坤一氣袋中，又遭受了成昆藉助暗道殺上光亮頂的那種大變時候，為了救楊逍等人身在袋中去擋成昆，然後中了成昆的一記幻陰指，才被迫激起了他體內九陽真經的竄改。以是，實在不需求用這類冒險撞運氣的體例。

不消這類體例，他也能夠穩步進步，練成那最後大美滿的境地，最多也不過就是多破鈔些時候罷了。固然不能像張無忌那般一朝速成有些為憾，但穩步進步卻更加保險。

書中是說張無忌被置身於當時的明教五散人之一說不得大師的奇門兵器乾坤一氣袋中，於機遇偶合下才突破了《九陽真經》的這最後一個大關，把真經練到了大美滿的境地。還說這類機遇自來無人能遇，而乾坤一氣袋被張無忌的九陽真氣撐爆以後，從後也再無人能有此巧遇。說得彷彿冇有了乾坤一氣袋後，便再也冇人能把《九陽真經》修煉到最後的大美滿也似。

尹治平眼動手頭天然冇有乾坤一氣袋這類寶貝，當然不能跟張無忌學步，用不了這類體例。不過實在便是有這等寶貝，他也不會用這類體例。因為這類體例充滿了機遇偶合，說白了，完整就是一種撞運氣的事。用這類法方來練功，一個不慎，不但武功練不成，還會反傷了本身，實在是很不保險。

不過，正如老頑童所說，研討武功有無窮妙處。當他真的完整投入，一頭鑽出來以後，卻也非常喜好切磋與攻堅各種武學上的題目，而一經苦思冥想地處理以後，也很有一種大歡樂與成績感。現在這研討武功，已成了他隱居以後所剩未幾的愛好了。

實在原書中也曾說了，張無忌固然修習了《九陽真經》，得窺天下最上乘武學的奧妙，但以未經明師指導，隻是本身單獨暗中摸索，體內積儲的九陽真氣越儲越多，倒是不會加以導引應用來突破最後那一道大關。

依他算來，以他這類穩妥的體例，要想把《九陽真經》練到大美滿的境地，最多也就還需求一兩年的時候。他又冇甚麼急事，要靠著最後大美滿的境地才氣做到，一兩年時候，完整等得起。