全真派的武功中便有很多包含有借力打力、四兩撥千斤等等的武學事理，便如全真派入門的《上善劍法》，便是走的以柔克剛的路數，最善戍守。而老頑童所創的七十二路《空明拳》，以“空”、“柔”二字為要，便與張三豐的《太極拳》很有近似之處。

尹治平到洛陽時上門找過羅玉堂，曉得那羅家乃是洛陽的大戶，家裡好大一座園林，高門大院，實在是個有錢人。如不是個有錢人，那也做不出來常常樂善好施、扶危濟困之事了。不然濟個幾次，自家先濟窮了，那還哪來的金刀小孟嘗之名。

“哈！”尹治平忍不住笑出聲來，想不到馮雲彪這大塊兒頭還頗具喜感。

全真派另有一門叫作上天梯的輕功，與厥後武當派的梯雲縱輕功也非常類似，有異曲同工之妙。當年丹陽子馬鈺在蒙古教郭靖攀登峭壁，便是傳他這門上天梯的輕功，用攀登峭壁來熬煉。至於另一門金雁功的輕功，那是長於高山縱掠，轉折快意的輕功身法。

羅玉堂待尹治平說罷，也不再多搭話，執刀作了個起手勢，道聲“請。”

普天之下的武功，凡是起手勢，多是冇甚麼進犯力的，而是個輯讓恭敬的勢子。江湖上端莊比武參議，大師多是先作個起手勢相互禮敬，然後這纔開打。

“如何，你們少林寺的就隻會放嘴炮嗎？”尹治平含笑調侃。既然對方先拉全真教放輿圖炮，那他也不介懷還歸去。

尹治平這悄悄的一掌，力量並不大，主如果借用的馮雲彪本身的力量，這便是借力打力的高超之處，可謂四兩撥千斤的典範。

尹治平轉過身來，麵向羅玉堂等人，故作輕鬆蕭灑狀地一甩衣袖，含笑道：“諸位，如何樣？接下來誰上，還是一擁而上？非論是車輪戰還是打群戰，貧道我都接著。”

王重陽所創建的全真派與厥後張三豐所創建的武當派，同屬道家一脈，武功也大多是從道家文籍經籍中演變而來，以是兩派的武功很有相通之處。

尹治平局中長劍雖利，但也不過是淺顯精鋼打造，乃是重陽宮製式分派的，實在冇甚麼出奇處。本來的尹誌平，一把劍都用了十幾年了。他現在這把，還是嫌本來用了十來年的那把有些寒酸，下山時特地找分擔兵刃的師兄換了柄新的。

借力打力，四兩撥千斤，以柔克剛等等，並不但是厥後張三豐所創出的《太極拳》中所獨占。當今武林中，講究技能的高超技藝中，大多有近似的用法。隻不過未有獨立成篇，完整以此來創建的武功，也冇能像《太極拳》般把借力打力等做到極致。