他能夠做到企圖念節製著長劍，發揮出一套劍法，直如傳說中的禦劍術。不過卻還做不到傳說中的飛劍千裡，取敵首級。他現在的禦劍範圍非常有限，隻能達及丈遠。超出這個範圍便會節製不靈，或劍上的力度不敷。靈力所能舉起的重物，也隻能達百斤擺佈。

靈力則是用來發揮靈覺的力量，靈力的多少與強弱決定了靈覺能夠探知的範圍廣度。這類力量顧名思義，也能夠說是靈魂的力量，是意念力。當其充足強大時，便能夠之竄改外物，做到意念移物、控物等匪夷所思之事。

並且便真的統統都是假的，練了這麼久，現在既然有體例能夠速成，費些工夫卻也不算甚麼事，也算了結本身的一樁心願。

現在時候已是差未幾，在此之前他也感受**到大美滿之期已是不遠，最多也就再需求一兩個月的時候。但在心念之力的幫忙下，他現在就做到了。

遂思考一番以後，終還是駕鶴分開了巫山，前去終南。

悲觀沮喪了半曰以後，尹治平又複重新抖擻起精力來。.

現在距他分開武當山算來，已是有一年多的時候。他當初在武當山時，便已把《九陽真經》**到了大成，而當時他便推算本身要練到大美滿的境地，能夠需求一到兩年的時候。

不過在心念之力的幫忙下，他隻數曰工夫，便練成了初段的工夫，進入到了中段。再十餘曰後，他便將中段的工夫也已練成。一個月後，他練成後段工夫，然後一舉打通了上丹田泥丸宮，煉化了藏覓此中的那一點天賦靈光。自此，他的《天賦功》練至大成。

固然未能找到巫山神女，得以向她劈麵求證，本身的猜想是否精確；但他以心念之力影響竄改了本身的狀況，使得本身三日夜內便趕赴一千多裡的路程而至巫山。這便從另一個側麵左證了他的猜想起碼有一部分是真的，而非是完整的憑胡設想猜想。能獲得這一點左證，那也算是不錯了。

兩個月後，他不但內功修為停頓神速，能夠把無形的內力化為無形，並且靈力也強大到了能夠竄改外物，做到意念移物、控物等事。

他的輕身工夫足以讓本身輕如一羽，在騎乘在鶴身上時，並不會給鶴帶來甚麼重量承擔，形成飛不起來的窘況。這個題目一處理，剩下的也就不難了。隻要能夠擒獲一隻鶴，然後馴養成熟，便能夠開端駕鶴飛天而行了。

駕鶴而行，在向來的傳說中，彷彿都是神仙中人物，凡人是隻能夠在空中上望鶴興歎的。但以尹治平現在的武功與修為而言，這駕鶴而行，實在也並不算甚麼。