（未完待續）

而另一麵動靜傳回總壇，教主藍蠍龍非常正視，親率了教中妙手，趕到四川，欲要殺了李莫愁這大敵，報當年大理分壇被毀之仇，並奪回被李莫愁搶去的《五毒秘笈》。

寫罷吹乾信上墨跡，摺好裝到一旁的信封中，封上火漆，又從腰間革囊中取了他的印鑒蓋印在火漆上。然後執筆在信封上寫道：“掌教馬真人與恩師丘真人親啟，弟子尹治平敬上。”

尹治平向莊誌豐稱謝過，又與他說些閒話，問了些這一年來全真教有甚麼變動之過後，便也不再多留，起家告彆而去。

蜀道當中最具有代表性，最為奇險的乃是從成都通往漢中的劍門蜀道，又叫劍閣道、金牛道、南棧等。後代說四川有四絕，乃九寨之奇、峨嵋之秀、青城之幽、劍門之險。李白的《蜀道難》一詩便是寫的這條劍門道。

藍蠍龍判定這裡是李莫愁的隱居之地，率人在此等待了幾日，仍不見李莫愁回返。而派人在四周城鎮刺探動靜，則有刺探到李莫愁此前曾在四周出冇的動靜，這時才明白李莫愁已在巫山隱居了一段不短的光陰。

五毒教的權勢，首要在西南一帶，雲貴、四川等地。李莫愁當年滅了大理的那處罰壇後，便再冇回過大理，厥後一向在中原、江南等一帶活動。五毒教雖急欲找李莫愁報仇，但中原、江南等權勢範圍以外，他們卻有些鞭長莫及。雖這些年時有調派弟子前去中原、江南等地搜尋李莫愁的蹤跡，但一向都隻是聽聞李莫愁在江湖上的動靜，倒是找不到李莫愁的人。

兩名五毒教弟子或者能夠真是被李莫愁的話嚇住了，對視了眼，那被削了耳朵的大聲道：“好，便奉告你們也無妨，歸正你們兩個也活不了多久，逃不脫我們教主的追捕。”接著說出一番話來。

二人對視了眼，杜口不答。

他厥後歸去後，便稟告了他所屬的就近的彭水分壇的壇主。那壇主一麵派人把動靜傳回總壇，一麵派了他在內的三人先行於巫山搜尋李莫愁的蹤跡。厥後三人失了音信，不見迴轉，那壇主便曉得三人多數無幸。他厥後又加派人手到巫山找尋，但巫山太大，他們連找了幾日，短時候內卻也是搜尋無果。

尹治平執筆思忖半晌，想了番說話，也不避有人，蘸了墨後便伏案謄寫了起來。約摸盞茶時分後，寫滿了兩頁信紙擱筆。信中也冇多言彆的，就首要交代了他失落一年的啟事，以及現下正在重慶府，便要當即趕回山去，約需月餘可到，請他們放心便是。