在得知我讓他一起去冀州後，李大偉欣然接管了聘請。

既然人家找姥爺幫手，姥爺又把這事兒交給了我，那我天然利落的承諾了李凱。

如果哪天碰到難對於的東西，一不謹慎踩空船翻了，多小我就能多個幫手，能在關頭時候拉你一把。

杜文賢說的內容跟明天李凱在我命理館裡描述的差未幾，隻是比李凱的描述更加詳細些。

幸虧這小子腦筋激靈，見手機開端提高，他又開端倒騰起了水貨手機。

杜文賢詳細先容了下此事的後果結果。

杜文賢比姥爺小個十來歲，固然已經年過花甲，不過看上去精力頭很好，戴著眼鏡顯得很斯文。

同時姥爺也幾次叮嚀我，去外埠乾活，特彆是去深山老林裡，必然要找個火伴作陪。

這條端方，自打我進入這行後姥爺就幾次叮嚀我，我也向來不敢忘懷。

很多人能夠會把這類征象歸結於本身想的太多，畢竟日有所思夜有所夢。

下了火車吃了點東西後，我纔給李凱打了電話。

我也大抵明白了整件事的來龍去脈。

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除了他以外，姥爺的朋友杜文賢也一同趕了過來。

在去牛角村的路上，我和杜文賢閒談了起來。

……

在他們眼裡，托夢毫無科學根據。

我收起信，問李凱那邊到底產生了甚麼事。

信封裡，有一封信和幾張照片。

“小陳徒弟，你說托夢這事兒到底靠不靠譜啊，那邊該不會有甚麼不潔淨的東西吧？”

在玄門閭山派的閭山道法裡，就有一種近似的通靈術。

李大偉跟我同村，也是我的小學和中學同窗。

李凱見我承諾下來，整小我衝動的趕緊站起來不斷地握著我的手錶示感激。

這封信的落款是“杜文賢”，也就是李凱口中的社科院風俗文明研討小組的組長。

現在和他姐在縣裡開了家手機店，買賣還不錯，也不消他看店，每天除了打遊戲就是四周逛蕩。

但按照我的判定，再連絡一些各道門秘而不傳的道術，我以為：

歸正既能贏利，還能“見見世麵”，對我來講是個穩賺不賠的買賣。

可因為遷墳引發的托夢，進而又呈現群體性的高燒，這聽上去多少不成思議。

前幾年，他本籌算藉著改開潮去南邊賺一筆。

我和李大偉是次日上午坐上的火車，將近中午纔到了目標地。