（三丘）（中空）（五墓）

因為天氣不早，我們來到道觀後，道觀的徒弟已經備好了飯菜，並給我們安排好了房間。

住在這裡，給人一種餬口在當代的感受。

三丘五墓掌訣，這個我略有耳聞。

（糧儘）（鬼域）（命儘）

屆時不管成員在那裡，都要與會。

姥爺則笑了笑，早已戒菸多年的他，特地讓駱徒弟給本身拿了根菸，點上深吸了一口，纔看著環繞的煙霧說道：

因為外丹丹藥出事的人，汗青上大有人在。

“我記得那本書不是被您給燒了嘛？”

而內丹，並不會煉製丹藥，而是把人體當作爐鼎，以修煉體內的精、氣、神，使其固結成丹，從而修行成仙。

姥爺並冇有吃晚餐，他正和一名朋友談天。

此中站在最前麵的，是一個穿戴藍色得羅素袍，看上去已經八九十歲仙風道骨的老道長。

而在這九宮八卦內，則順次排好“泰山”“大耗”等八個用神。

所謂內丹派，是對一些玄門外丹派的辨彆。

至於河洛學社，這是我明天在火車上從姥爺那邊曉得的。

聽姥爺說，這位駱誌泉徒弟雖是河洛學社成員中春秋最小的一個，但本領卻不小。

“人呐，跟煙冇甚麼辨彆，到頭後就是一堆土的事兒。我們都是研易之人，生和死在我們眼裡都是天數，天命不成違，我都八十多了，對存亡早已看淡……真要提及來的話，我現在獨一但願的就是趁這個機遇，解開那本書所埋冇的奧妙……”

這些話，聽上去多多極少有些肉麻。

聽到這話，我下意皺起了眉頭 ……

構造，每十年聚一次。

它是當今玄學法術中，為數未幾能夠直接掐指就能斷人存亡的一種技法。

畢竟剛纔姥爺也說過，河洛學社的成員，不是玄學泰鬥，就是怪傑異士。

我看了眼姥爺。

時價開春，氣候很舒爽，再加上草木山就在海邊，環境非常清幽。

這些人我固然都冇見過，但每小我都讓我有一種望而生畏的感受。

這座草木觀固然從內裡看並不起眼，可內裡麵積挺大，房間很多。

也就是操縱食指、中指、知名指三根手指的九個指肚，來構成九宮，然後將後天八卦漫衍在此中。

在道觀門口，驅逐姥爺的人有很多。

聽姥爺說，這位老道長就是這座草木觀的觀主，也是此次易學研討會的主理人。

因為泰山掌管存亡，是以三丘五墓掌訣也叫泰山鬼域掌。