次日上午九點。

我、駱紫嫣和關靜怡定時到達了旅店12樓的2號集會室。

明白了這個題目，大師就能明白為甚麼玄學能夠測失物失人了。

然後我們便能夠解讀當火線程式所閃現的各種意味和標記。

“如果誰能夠精確算出這四名失落者的下落，在場的其彆人可都是見證人，我本人將嘉獎他兩萬塊錢！”

而從數學層麵看，占卜就是解一個特彆的方程式。

“各位請溫馨一下。”

這裡恰好藉著插手三式研討會的機遇，我跟大師說下我國的玄學文明，關於測失人失物的思路。

“在場的很多人都是精通各種占法的前輩教員，我們無妨從易學微風水角度去闡發這件事，大師能夠用本身善於的占卜技法算一算。”

淺顯點講，就是宇宙是一個各部分之間全息關聯的同一團體，即任何一部分都包含著團體的全數資訊。也就是說，在宇宙中，各子體係與體係、體係與宇宙之間存在著相互映托的全息對應乾係。

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詳細解釋的話，就是：

此人大抵五六十歲，穿戴一件玄色中山裝，滿頭銀髮，氣質沉穩。

瞻望或者尋覓失落者、喪失物品，這個之前我在去藏北尋覓馬采薇的時候專門講過。

……

他們對此展開了狠惡的會商，也順著這個話題延長到了九宮山的風水風俗上麵。

這，便是占卜。

說的再淺顯點，宇宙中的任何一個部分都不是伶仃的，而是與團體緊密相連的，並且在必然程度上反應著團體的資訊。

天和人同類相通，都是天然界的一部分，是以二者之間能夠通過氣場、能量場或者靈性層麵的共振來實現。

想要解答這個題目，我們需求明白占卜的哲學思惟和實際根據。

此情此景，讓我多少有點無語。

因為宇宙是全息的，以是在特定的時空節點下，這些方程式所揭示出的狀況，就能反應出與你所問之事的相乾資訊，包含疇昔已經產生的事情和將來能夠呈現的環境。

而他的這一行動，則再次讓集會室裡墮入了熱烈的會商。

說著，薑懷宇從兜裡取出了一個非常鼓的紅包，放在了桌台上麵。

不過在我感慨之餘，很多人也都開端了推盤打卦，對此事展開了占卜。

一樣的事理，玄學為甚麼能夠尋人尋物？

就像《品德經》裡所講的，“道生一，平生二，二生三，三生萬物”，以及“人法地，地法天，天法道，道法天然”，都誇大了宇宙萬物之間的內涵聯絡和團體性。