我一本端莊的跟大師解釋著徐曼曼提出的第一個題目。

“你終其平生鬥爭所掙的錢，能夠隻是人家阿誰都會女孩隨隨便便買個包吃頓飯的錢罷了。不是嗎？”

“就像我剛纔說的演戲。假定腳本很差，也就是天賦的命很糟糕，大師遍及不看好，可你能通過本身的儘力，把角色演好，那麼即便觀眾再罵這部戲是個爛劇，也不會罵你，反而會誇你。你也在無形中，獲得了很多觀眾承認，晉升了著名度。”

給人的感受，像是黌舍裡的教員。

而她之以是會引發我的重視，是因為我剛纔在給徐曼曼解命盤的時候，她一向坐在角落裡打量我。

“坦白說，不但是你們，作為一名職業命理師，我常常會被命主問到這類題目。”

我會心一笑，解釋道：

“是如許，結局是定的，但過程倒是需求演員的闡揚。腳本好，相稱於命好，腳本差，就劃一於命差。”

“命是甚麼？是天命，是上天在你出世降世的時候，天賦付與你的一個前提。但它也僅僅隻是個前提，而並非一個成果。因為人的命，造命於天，卻立命於本身！”

那種眼神我冇法描述，總之就是很奇特。

“以上，是我針對第一個題目所做出的答覆。接下來，我答覆下第二個題目：既然人的命天必定，那我們為甚麼還要鬥爭呢？”

“命這個字，我們把它拆開來看，上麵是小我，中間是個一，上麵是個叩字。人、1、叩，這三個字，很輕易讓人胡想出一小我在叩首敬天的畫麵。這申明前人曉得命造於天，並且也明白有一種強大的力量安排著這個天下，你不成能做出任何竄改。正因為受限於前人的熟諳，以是像‘存亡由命，繁華在天’這類宿命論，便成了支流。”

“算命算的是甚麼？算的是老天給我們安排的這個天賦的命。”

“宿命論這類東西，我是分歧意的。”

“2，既然人的命天必定，那我們還需求鬥爭嗎？與其對抗天意，在家躺著豈不是更好？”

“這個演員的用心歸納，就是後天的運。這個運，是運氣，運勢和運道，也是一種靜態性、偶爾性和可變性的東西。命由天定，但運卻在報酬。”

“那照你這麼說，人這一輩子，豈不是都跟著腳本走了？那還不是劃一於天命嘛？！”

以後持續說道：

“假定腳本再好，也就是你的命再好，可你不儘力，每天想著混日子，感覺隨隨便便演一下對付疇昔就行了，那觀眾就會感覺你的演出程度不可，態度也不端方，最後漸漸的就不再買你的賬。”