二0一六年在《溫州通誌編輯》載《林正秋創業記》；

24、華東天荒坪抽水蓄電站景區團體打算。

3、一九八七年，林正秋被評為杭州市優良科技事情者；

4、臨安適雲寺高山休閒度假區打算書；

9、安吉佘族美人峰戀人穀旅遊區詳細打算；

3、衢州全旺風情小鎮旅遊團體打算。

8、《浙江七千年飲食史研討》刊《浙江經濟文明研討》1989版，浙江省天然科學優良論文二等獎；

注2哈佛大學費正清東亞研討中間，美國東亞學研討的前驅，已生長成為以汗青為骨乾的多學科綜合研討機構。其對華研討涵蓋各個方麵：不但觸及亞洲各國政治、經濟、交際、汗青、社會狀況，還對所觸及的細節和邊沿化題目停止深切詳確研討。該中間從費正清期間就建立了學術研討與實際掛鉤的研討趨勢，加上其傑出的學術名譽，使中間的學者在美國對華決策具有非同平常的影響力（摘自收集）。

11、一九九一年，林正秋以汗青專業晉升正傳授；同年，評為“杭州級勞動榜樣”。

註釋：1陳文龍（1232-1276）號誌忠，字君賁，福建興化（今莆城）人，初名子龍，度宗為之改名文龍，抗蒙名將。鹹淳四年狀元，蒙軍南下，各地守將望風投降。蒙使二次至興化招降，均被其焚書斬殺。後兵敗被俘，押至杭州，謁嶽飛廟，斷氣而亡，葬於西湖智果寺旁。明朝昭封福州城隍神（摘自收集）。

11、《中國杭州樓外樓》（主編）中國食品出版社（1993年版）；

2、嵊泗遠東長灘海濱旅遊度假區節製性詳細打算；

雖說陳文龍墓在一九九二年由“文保點”升格為市級文保單位，墳場麵湖背山，傍靠湖畔的北山路，山顛就是西湖名景之一的保俶塔，為一個旅客的必經之地。但是詳細位置卻擠在混亂的民居中間，登臨不易，加上宣介有限，多年來鮮為人知。

陳館長說，陳文龍是南宋末年的抗元豪傑，《宋史》及福建《陳氏宗譜》均有記錄，蒙兵大肆南下，宋廷岌岌可危，陳文龍在興化（今莆田）散儘家財，舉兵抗元。在興化城牆上大樹“生為宋臣，死為宋鬼”。隻是城破被俘，押送至杭州，就義於嶽廟。

十7、會館度假村打算設想：1、安吉彭福山莊打算設想計劃；