“西湖花朝節”

麴院風荷內的“湖山神社”舊有花神廟，為清朝“西湖四十八景”之首，雖說景點已規複，隻是申明不大，如果將花朝節會場設在麴院風荷內，不但彰顯了汗青分量的凝重，還可覺得春季西湖的旅遊高潮推波助瀾，吸引更多旅客。

注2，《談規複開辟西湖花朝節》載2008年第7期《杭州》初次表露規複花朝節資訊。

初期筆墨見著於南宋《夢梁錄》及相乾處所誌書。

清朝築花神廟，廟中塑十仲春花神鵰塑：正月是梅花神，祭的是林和靖；

建議杭州規複停止花朝節構思構成，發端於二00八年初，西湖區正在征集“第二批非物質文明遺產線索”，此事由區“非遺辦”操縱，相乾職員在千頭萬緒的上報內容中，對此中一條，馬塍路一帶自古以花草買賣著稱，有“馬塍花窠”之稱引發了存眷。

註釋：注1，區非遺辦，全稱“西湖區非物質文明遺產辦公室”。

林在提及西湖浩繁名勝中，闡述了唐宋期間西湖撫玩荷花的盛況。

林撰寫花朝節論文

早在上世紀八十年代初期，林在杭師院處置處所史研討事情時就已經重視到了，江南地區住民對於花鳥魚蟲情有獨鐘，特彆是對花草樹木的偏好，最凸起的例子，莫過於花朝節。

三月是桃花神；四月是牡丹花神；

仲春是杏花神，祭的是唐貴妃楊玉環；

林正秋不但在會上發言支撐規複花朝節，特地撰文先容《江南聞名的杭州花朝節》（注3），他寫道，杭州人對於花神的崇拜，始自漢朝，唐宋期間，祭花神開端流行。

相傳農曆仲春二十二日為花神生日，百姓以鮮花、芳酒祭花神。

玄月是菊花神，花神是陶淵明；十月是芙蓉花神；

七月是葵花神；八月是桂花神‘

開會研討

清朝《西湖旅遊誌》載：“城北有村曰馬塍，住民多業藝花，土沃俗質，聚近而蓋遠。”從史料的地區範圍來看，西湖區內的文二路、上寧橋、下寧橋、馬塍路一線，自古就以花草草木特性而聞名，一向持續至今，馬塍路周邊地區仍以“城西花市”著稱，這個地塊已經成為全市苗木花草的集散地之一。

十一月是山茶花神；十仲春是祭水仙花神。

按開端假想，定名為“西湖花朝節”。

二00八年月朔次集會上，開端設定了規複花朝節的意向。為了凝集共鳴。

區非遺辦（注1）向市有關部分呈送了停止“西湖花朝節”的申遺陳述。龔玉和、單金髮撰寫了《談規複開辟西湖花朝節》，闡發花朝節的淵源與規複的需求性，在《杭州》雜誌（注2）二00八年七月號刊載，這是公開刊物初次表露規複花朝節資訊。