接下來的日子裡，浪巴和他的阿媽，浪嘉，每天都用心腸照顧這個說話不通的外族人。連續幾天的經心照顧，那小我的身材漸漸有了好轉，終究復甦過來。但是因為雙腿凍傷，一時半會也走不了。浪巴的阿媽，浪嘉，還是每天細心地顧問著他，給他籌辦適口的食品，幫他換藥。 頓珠阿爸講這個故事的時候，我因為喝了些酒，感受有些醉意，腦袋暈乎乎的，以是有些不想聽下去了。我籌算歸去歇息，但是當我聽到浪巴的阿媽叫浪嘉的時候，我的內心像是被甚麼東西震驚了一下。我的神經頓時就堆積到了一起，一種莫名的獵奇心差遣我細心地聽起頓珠阿爸講故事了。

阿媽還是在山坡上的屋子裡生活著，她每天都盼著卓瑪能夠來看本身。但是，日子一每天疇昔，她好久都冇有看到卓瑪來看本身。厥後，阿媽聽到動靜，卓瑪嫁給了一個頭人。但是，因為頭人犯了錯，全部頭人一家都被正法了，卓瑪也冇有倖免於難。

阿誰卓瑪緩緩地從肩輿內裡走出來，她邁著輕巧的法度走進阿媽的屋子。一進屋，她就把本身的仆人都趕了出去，然後徑直走到阿媽麵前，緩緩地跪下。卓瑪看著阿媽，眼裡飽含著密意，說道：“阿媽，是我，我是你的兒子，浪巴呀！”

在悠遠的藏區，有一個安好的小村莊，這裡的人們過著簡樸而樸素的餬口，他們與犛牛為伴，信奉著陳腐的宗教。浪嘉阿媽就是這個村莊裡的一員，她的兒子浪吧，是一個年青而強健的小夥子，為了改良家裡的餬口狀況，老是在尋覓各種贏利的機遇。

桑傑卓瑪非常熱忱，她帶我體味完旅店的事件以後，還主動去廚房幫我們做了一桌飯菜。那飯菜的香味滿盈在全部旅店，讓人垂涎欲滴。用飯的時候，我獵奇地向桑傑卓瑪體味了一些關於藏族女孩的稱呼，也就是名字的叫法。桑傑卓瑪耐煩地給我講授著，藏族女孩最常見的名字是卓瑪。她奉告我，“卓”在藏語中有“度”“救”之意，“瑪”表示女性，合起來有“度母”的含義，意味著聰明和慈悲。另有就是拉姆，這個名字的意義是“仙女”，依托著家人對女孩如仙女般斑斕、仁慈的誇姣希冀。我們一邊吃著飯，一邊聽著桑傑卓瑪給我們講藏族女孩的名字，她還趁便講了一些男人的名字，讓我對藏族文明又多了一些體味。