趙升持續道：“以是我此次出關，必必要在最短的時候內找到李鴻海，不然若他煉成第三重屍仙修為，便是我也難說能拿得下他了，到當時便隻能請我徒弟出山。”

寨人忍無可忍，族長赫辛阿爺怒將本身的左臂砍斷勾引豹子呈現，一日晚間，豹子終究被世人活捉，赫辛阿爺用一把滲著寒光的利刃殺了它，以後，把它的肉分給族人食用。赫辛阿爺在用利刃殺豹之時喊出的那一聲撕心裂肺，竟然使嗓子出血，族人聽了也是心頭淌血，這便成了泣血的紮刀令。開初，紮刀令並未大家都能唱，隻要發自於內心的呼喊才氣唱出赫辛阿爺的那般氣勢，那種聲音，就如刀斧入肉時的嚎喊，就如孩子落空母親般的悲嗆，就如信眾落空了庇護神般的絕望，便是曾受過的多大無法與諸般痛苦也會在此時變得慘白。

郭瓊聞聽這話，頓時喜笑容開，他道：“哈哈，如此便輕易的多了。明日我們滿山遍野喊話與他，他聽了定會答覆。”

傳說歸傳說，但它倒是極好地隱喻了漢初時羌人與漢人的乾係。漢人便是傳說中的那頭獵豹，自從他進入羌人之地，羌人本是將他視作保護神般的存在扶養、畏敬。但是漢人的貪婪越來越重，最後生長成羌人忍無可忍的境地。赫辛阿爺的那一刀利刃、那一聲紮刀令，不但有氣憤，更有無法與哀痛。

孟奇川道：“你大可不必過分擔憂，我們與他前後比武三次，倒是感受他的修為一次不如一次。應當至不於在這七年當中他便能衝破到第三重吧，何況你也說了，這第三重功便要上萬陰魂。”

紮刀令賽唱大會，唱“花兒”的歌者不分男女長幼、身份貴卑，都能夠通過歌聲來表達高興、傾慕等感情。不過若要說到紮刀令的發源，卻有著彆的一番截然分歧的含義：相傳漢初之時，有一隻獵豹入了羌寨。開初它隻是偷吃幾隻羊兒、鴨兒。族人們並冇有擯除它，相反卻把它當作保護神般畏敬。日子一長，那獵豹膽量便大了起來，竟然襲食了嬰兒。

骨勒巴烏壓著杜震，用羌語問他道：“服了冇有？”杜震天然也用羌語回道：“不平！不平！就是不平！”骨勒巴烏狠狠壓住他道：“我就壓到你服！”兩人又是墮入對峙不下，俄然又幾個大人走近。前麵一個藍衫青年，雙手握在腰間兩把鞭梢之上，瞥見一群孩子正在摔交，大呼道：“大哥，這邊有一群孩子在打鬥！”