她因為他們太不幸，反而冇法把他們當人看了。

說著，他如有所思地一笑，道：“我們幾家，疇前吃的那些鮑參翅肚，都是從這些人交的租子裡來的。”

林若山看過《楊柳樹》，問她：情願不肯意把它拿出去麵世。

但讚美承認《楊柳樹》的人，卻比這些罵的人，要遍及很多很多。

上至皇家閒後輩，下到儒門逆墨客。有人當眾說：“吾願得不肖後輩為友，而不肯與‘之乎者也’來往。”而販子當中，更有多量的人喜好看，喜好聽。更將此書編作戲曲，編作蓮花落等。

而憐憫了楊文舉這類“不肖人“，就變相地更加誹謗了某些世人一意要捧起來的東西。

而這些“端莊人”，有幾小我，是很敏感的。這些人敏感地認識到了《楊柳樹》中對於很多正統的東西，彷彿是一股說不清道不明的敵意。是以罵聲越厲。

林若山揮揮手，製止了她持續說下去，反而唸了一句詩：“天生我才必有效。”唸完，淺笑道：“你天生靈心慧性，寫的文章就是比人間很多人都好。那麼，想要人家曉得，有甚麼不美意義的？有野心，又有甚麼不好？那些一個個不如你的，尚且洋洋得意，憑甚麼你就要埋冇本身？”

也有反對這一考據的，隻說：固然都有不異，但目前現世的半部《金龜夢》主講女兒閨閣□□情思，而《楊柳樹》的風格則高了其不止一等。並且細究行文，也賽過前者一籌。

傳聞此中都城賈家的寶玉，貴妃娘孃的介弟，竟然愛這書愛得發瘋，因他爹燒了這書，還不顧孝道，與他爹犟嘴，是以被打了個半死。

伸開嘴，唱：“看那朵花，摘與情mm――”

林若山聽了，噗地笑了，諷刺她：“傻孩子。剩下的，是他們一年的口糧。不是一個月的。”

黛玉走在泥水路上的時候，不得不穿上了之前林若山買好的草綁鞋，免得衣衫臟汙。

屋裡倒是挺大，連著堆棧。內裡堆著糧食。

就彷彿，人看到畜牲刻苦，會憐憫，會難受，卻冇體例真正感同身受一樣。

又對另一個說：“延後？你客歲如何說的？假貸買了牛，本年收成好了，就還了雙倍的息？

而他們的屋子，那叫屋子嗎？在黛玉看來，那隻是一個泥壘的土坯房，恐怕下雨一多，土就要化，土一化，牆就會倒。

因為《楊柳樹》固然也寫的是公府侯門的一對有戀人。但，約莫在世人看來，是對這些高門貴府很有誹謗之處的。