五四活動時策動了幾千門生上街遊行，可現在國子監裡的門生也纔將將一千出頭，還要刨去那些牆頭草和閹黨。

等倪後瞻終究穿過人群，一把抓住馬監生胳膊製止他逃脫，馬監生都嚇得差點跳起來。扭過甚卻發明本身正在找的倪後瞻就在他身邊，從速反手捉著他手腕，拖著倪後瞻分開了會場。

“既然你是誤入此地，那就快和我走吧。前次你幫了我，此次我便幫你，我們兩個到魏公公那兒去，將他們都告上一狀，讓魏公公先發製人，把他們都抓了，又立一大功。”

但是範鉉超需求的並不是這些可有可無的人，他需求的是真正為國為民的意氣墨客。倪後瞻和他兩人，一個聯絡家裡有東林黨背景的監生，一個聯絡其他故意做事的人。一傳十，十傳百，很快國子監中人就曉得了範鉉超和倪後瞻籌辦構造人手，謄寫楊漣彈劾魏忠賢的《二十四大罪》，並上街向百姓們鼓吹。

倪後瞻甩甩打疼的手，嘖了一聲，“冇想到我另有臥底的才氣。”倪後瞻深思著如何把馬監生清算了，纔不礙事。想了想，還是找了根繩索捆了，丟到了一間早就荒廢了的屋子裡。大明初年，國子監人數一度達到幾千人，現在監生數量大大減少，天然荒廢的屋子就多了起來。倪後瞻將人捆在一根大柱子上，怕他跑了，又多捆了幾根繩索。

倪後瞻眉頭一皺，心中暗叫不好，一邊擠過人群往那邊走，一邊死死盯著馬監生恐怕他跑走。人太多了，又聽得過分出神，倪後瞻一時之間難以達到，卻將馬監生的神采看得清楚。見他先是警戒，像是四下尋覓著甚麼，又看他重視到範鉉超演講的內容，嚇得麵無赤色。

在當時的背景下，北京門生的遊交活動，的確是救亡圖存的號令。可如果想直接照搬鑒戒到明朝天啟年間，對於魏忠賢，巨大的汗青唯物主義的知識點奉告範鉉超，這既不成行，也不科學。

我們這就要脫手了，那裡還等獲得你偷聽？如果這麼就同意放他出來會場，恐怕他們統統的打算都會被聽去。他們本來就是要趁著大師群情激奮的時候寫下請願書，安排好大家事情，倪後瞻算算時候，範鉉超也快說到這部分了，放馬監生出來怕是會大事不好。

倪後瞻本來在前麵聽著範鉉超演講，趁便察看場裡監生的反應，把那些神情衝動的記在內心，又把那些躊躇不決的名字記著，一轉頭就看到了躲在門吵嘴落裡的馬監生