本來，老陳頭祖上最後並非以紙紮為生，也不是本地人，他的高祖父名叫陳老添，曾是一名火焰教教徒，並且在火焰教中輩分不低，為與正道爭鋒，陳老添受教主之令，陳老添奉教主之令，專門奧妙研討能對抗正道符紙、寶貝的體例。陳老添原是一名抬棺人，雖冇上過一天學塾，卻靠東問西問，硬是認了很多字，識字後，陳老添又對陰陽玄學產生了興趣，那些年抬棺掙下的錢除了最低限度的平常開支，都用來買各種陰陽玄學的書了，陳老添天賦異稟，靠自學成才，在陰陽玄學方麵很故意得，乃至在總結前人實際經曆的根本上，有了本身的設法，垂垂構成了本身的一套東西，隻是苦於本身是野門路出身，鮮有實際經曆，冇法對本身提出的實際停止考證。如果乾隆年間不產生那起囊括天下的叫魂邪案，陳老添能夠一輩子都是一名平淡的抬棺人，火焰邪教仰仗叫魂邪案擴大權勢的時候，偶然中發明瞭他這個好苗子，更關頭的是，當時陳老添父母雙亡，既未結婚，又無兄弟姐妹，社會背景非常簡樸，因而，陳老添就成了火焰邪教基層的一個小小的處所頭領。陳老添插手火焰邪教後，有了機遇實際本身的實際，在實際中不竭停止修改，幾次小試技藝後，在火焰教內部名聲大噪，勝利引發教主的重視。本來當時候恰是火焰教草創之初，隨波逐流者多，有點才氣有點設法的人少之又少，乃至可用鳳毛麟角來描述，在火焰教主看來，像陳老添如許正值風華正茂的春秋，還肯花工夫研討專業知識的，恰是聖教的奠定之石，因而，陳老添短短的時候裡便躍入了火焰邪教的辦理層，隻是當時限於春秋和資格，還冇能進入最高層，但那也是時候題目。厥後，按照教主的號令，火焰教給陳老添換了身份，並把他搬家到誰也不熟諳他的千裡以外的省會，並在他家裡奧妙設了香堂，說奧妙，是因為除了教主和教主身邊的幾小我外，冇人曉得陳老添的