跟著東都會帶領和鄒強的拜彆，很多采訪結束的媒體記者也紛繁拜彆了，現場隻剩下機器的聲音，以及工人們繁忙的身影。而趙八兩現在，正陪著袁敏站在施工工地上。袁敏則在向趙八兩報告動手中的打算圖紙。

在上山的時候，東都會的一些史學專家也在不斷的先容著神農氏的相做事蹟，那些記者們，一邊聽著，一邊快速的記錄著。

劉芸但是天藍地產最大的股東，既然劉芸都不反對，她又有甚麼反對的資格呢？

“對於開辟神農廟，我們東都會天然是大力支撐的！神農氏是我國原始社會期間一名勤奮、英勇、睿智的部落首級，他是中華民族之祖、農業之祖、醫藥之祖、商貿之祖、音樂之祖等，對中漢文明有不成消逝的龐大進獻……我們有來由，更有任務，開辟這座神農廟，讓先人記著神農氏的巨大功勞！”麵對著鏡頭，王川秋慷慨激昂的說道。

不過，這個事情也有很大的費事，那就是如何塑造這個神農故裡的形象。雖說在東都會發明瞭神農廟，但是不能僅僅因為這個，就宣稱是神農故裡吧，這需求大量的史料來左證的！

要曉得，旅遊一向是我國消耗的主力軍。如果真的把東都會打形成為了神農故裡，那必定會讓東都會成為一座汗青人文旅遊都會，到時候，必定會動員東都會乃至中南省的GDP，以是，不管從哪個方麵來講，這都是一件功德！

完工典禮選在了條約簽約以後的第二天。在前一天，各大媒體的記者就聞訊趕來了黃曲鎮，小小的黃曲鎮，向來冇有如此多的人過來，乃至於最厥後的那一批記者，因為冇處所住，不得不住在車裡，勉強湊活一早晨。

並且，正如鄒強說的那樣，如果能爭奪到神農故裡這個名頭，那絕對能夠動員全部東都會的旅遊資本。當然，前提是，在東都會發明更多的跟神農相乾的遺址。這就需求東都會的史學專家和省裡的專家學者儘力了。

隻要大師源源不竭的尋覓神農遺址，才合適趙八兩的好處。畢竟，趙八兩但願通過大師尋覓神農遺址，進而便於他儘快彙集齊剩下的四縷神農氏神魂。

而跟著完工典禮的結束，天藍地產的工人們也正式完工了。

奠定典禮完成以後，明天的完工典禮也算是正式結束了。

趙八兩和東都會相乾帶領的車隊才方纔到達黃曲鎮，就被媒體的記者們包抄住了。他們在這裡等了一早晨，不就是為了拿到第一手的質料嗎？