實在和愛比擬，喜好來的更陋劣一些。在你不敷愛的時候，你對那小我就隻是喜好，稱不上愛。不要隨隨便便把喜好上升到愛。

我們經常戀慕能夠白頭偕老的人，並巴望本身也有一段如許的愛情。但在神馳之餘，我們卻又太在乎本身的感受，動不動就與最密切的人產生吵嘴，用最鋒利的說話鑄成一把匕首，不刺傷對方決不罷休。誰都冇想過，那些曾經脫口而出的刻薄刻薄早已在對方的心上劃了一刀又一刀，刀刀致命。多少人舊傷未好，新傷再添。如此周而複始，傷疤一而再再而三地流血化膿、結痂生瘡，最後的最後，心上便破了個洞，再想癒合就難了。

當你事事都隻為本身考慮的時候；當你曉得本身被偏疼而有恃無恐的時候；當你一次次地鬨騰，對方卻一次次挑選諒解的時候；當你享用著彆人對你的好，本身卻感覺理所當然的時候；當你感覺本身拿捏得住對方，不再考慮他的感受的時候，你已經成為了一個無私的人，你又如何美意義整天把愛這個詞掛在嘴邊呢？

明顯不但願他和同性有過量的打仗，卻嘴硬說：你走啊，去和她在一起啊！

當你學會了禁止不再猖獗，不過是因為，你曉得了珍惜。

明顯內心想說的是：我很在乎你。嘴上說的倒是：我不想瞥見你。

死生契闊――與子相悅，執子之手，與子偕老是一首最哀思的詩……生與死與拜彆，都是大事，不由我們安排的。比起外界的力量，我們人是多麼小，多麼小！但是我們偏要說：‘我永久和你在一起，我們平生一世都分袂開’。――好象我們本身做得了主似的.――題記

好的愛情永久都不是靠大吵大鬨、大動兵戈得來的，而是靠樸拙相處、用心相同漸漸運營起來的。

我們經常戀慕能夠白頭偕老的人，並巴望本身也有一段如許的愛情。但在神馳之餘，我們卻又太在乎本身的感受，動不動就與最密切的人產生吵嘴，用最鋒利的說話鑄成一把匕首，不刺傷對方決不罷休。誰都冇想過，那些曾經脫口而出的刻薄刻薄早已在對方的心上劃了一刀又一刀，刀刀致命。多少人舊傷未好，新傷再添。如此周而複始，傷疤一而再再而三地流血化膿、結痂生瘡，最後的最後，心上便破了個洞，再想癒合就難了。

轉頭想想，那些辯論真的有需求嗎？如果你們至心相愛，就應當多站在對方的角度上思慮題目，而不是總依著本身，把率性當本性。