“出來吧，跟了這麼久了，你就不感覺累嗎？”

傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為貪吃。《山海經·北山經》有雲：“鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人麵，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰麅鴞，是食人。”按照晉代郭璞對《山海經》的註解，這裡說的麅鴞便是指貪吃。《神異經·西荒經》中有雲：“貪吃，獸名，身如牛，人麵，目在腋下，食人。”

邪尊摸了一下媚姬的臉“有冇有悔怨過。？”

媚姬說道。

“如果邪尊的獲得了魔花。”

邪尊說道。

邪尊摸了摸媚姬的頭髮，“你個傻孩子。現在不是時候，在等一會兒，就能夠感遭到魔龍的氣味淺的時候好好的出來，恰好另有點時候，給你講講魔龍的事情吧。”

再則就是窮奇：

邪尊點點頭，“你曉得人間的四大凶獸吧。”

“媚姬我是有苦處的，你莫非不曉得，現在魔族的公主都返來了，你覺得邪尊另有甚麼體例歸去嗎？”

因富貪慾故後代喻貪婪之報酬“貪吃“。《左傳·文公十八年》有雲：“縉雲氏有鄙人子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之貪吃。”

?最後就是?渾沌

厥後“檮杌”被用來比方固執不化態度凶暴之人。之人，《左傳·文公十八年》有雲：“顓頊氏有鄙人子，不成經驗，不知話言，天下謂之檮杌。”

媚姬問道，“他們的血煉化也和短長吧。”

“你都跟到這裡來了，想必也曉得邪尊的打算了吧，如何你是想要歸去抱你新的仆人的大腿嗎。”

“好，如果明天我冇有出來，你就走吧。”

“那又如何辦？”

渾沌因既混且亂故後代稱是非不分之報酬“渾沌”，《左傳·文公十八年》有雲：“昔帝鴻氏有鄙人子，掩義隱賊，好行凶慝，天下謂之渾沌。”

“魔龍不是魔尊敬樓的寵物嗎？”

渾沌，即渾敦。其狀如犬，似羆而無爪，有目而不見，有兩耳而不聞，有腹無五臟，行走而足不開。

厥後，貪吃變成了圖騰，刻於各種祭奠用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有雲：“周鼎著貪吃，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。”殷週期間鼎彝上常刻的就是貪吃，其腦袋猙獰，雙目炯炯，鮮明有神，鼻梁凸出；首部有一雙曲折的獸角或足，其曲折的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略曲折內勾，或嘴巴舒展。則作正麵占有狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。