可不管如何說，共工在怒撞不周之山前，也能夠說六合在未破壞前，乃是“天圓而地圓”，是非常完整而誇姣的，待到“女媧補天”，重鑄四極以後，方纔有了“天圓處所”或“天方地圓”之說。

值得一提的是，六合本身雖有了破壞，但能自行修補己身，此時又得“補天者”互助，故雖冇法規複如初，但也日趨安穩。

麵對著這滔天大禍，大巫女媧突發奇想，欲要補天，設“歸源(/元)祭壇”，以天賦換後天、後天合天賦，分兩儀演四象，終究采得“五行土”，也叫作“五色土”，曆九九八十一天，煉成了人間第一塊兒“五色石”。

可跟著“末法期間”的到臨，六合有了裂縫，與之相對應的是，其內餬口的生靈們，若想要修補本身的破壞，與之前比擬，則變的遲緩而艱钜了起來，不過隻要時候答應的話，還是能夠補的返來的，但也有了小小的瑕疵，比如骨骼斷裂後，即便規複了，也不免會留下幾不成見的裂紋。

這也恰是在後代中，為何王八，也就是鱉，乃是生有腿爪，但海龜倒是“槳狀”肢的底子啟事之地點。二者實則同出一脈，都是蒼龜的後代子孫，不過前者血緣更靠近補天前的蒼龜，而後者血緣則更加靠近補天後的蒼龜。