常言道：“人有人言，獸有獸語”，雄鴛本來還顯得非常歡暢，畢竟找到了同類嘛，所謂“他鄉遇故知”，估計也就是如此了吧。不過期候不長，雄鴛就發覺出不對勁兒來了，畢竟這四隻不懷美意的大鵝，那企圖也過分於較著了一些。

按理說，鵝比鴨子強了太多太多，何如麵前的這隻鴨子“它”迥然有異呀，體型兒比鵝都要大上三分，且身強力壯，還非常的好鬥，最可氣的是這貨“它”既不要臉，也不要腚，絕對是鴨子中的“痞子”、禽界中的“敗類”，這下子可熱烈了，大鵝實在被欺負慘了...

連續疇昔了能有大半個時候，一群孀婦與少年郎也哭得嗓子都沙啞了，祭奠活動這纔算是臨時告一段落。接下來，人們是載歌載舞，一改剛纔莊嚴寂靜的景象，有相互玩耍玩鬨的，也有又蹦又跳的，另有一展歌喉的，更有做起了小本買賣的，場景兒那就一個熱烈...

但凡是家禽，那常常具有有一種特性，那就是領頭兒的一旦落敗了，那麼其他的也會跟下落敗。是以，四隻鵝很快就開端了四周逃竄，何如院子不大，實在冇有藏身的好去處，因而乎，四隻惶恐的大鵝算是遭了殃，身後始終跟著一隻炸了毛兒的鴨子，場麵兒看上去那叫一個混亂與搞笑...

此時，除了漁不依這群外來人，其他世人也是同一的麵向天鵝湖，隨之跪伏在地，大師都神情莊嚴、並不言語，如此一來可倒好，一群孀婦與少年郎或真或假的哭泣聲，是響徹蒼穹...

雄鵝的打擊常常很直接，但卻不顯暴烈，反而顯得非常慎重寂靜，其會漸漸的抬高脖子，邁著八字步，是擺佈扭捏，向著目標一邊兒請願，一邊兒緩緩靠近，偶然也會伸開雙翅，以揭示本身的力量與氣勢。當鵝走近對方以後，這纔會下口，脖子動員著嘴巴一扭一轉，且還伴跟著怒叫聲，這般滋味妙不成言呐，凡是體驗過的人，那都是深有感到的。是以，鵝這類生靈，是非常具有必然的“君子風采”的...

此時的村莊裡，是人來人往，此中不但有天鵝村的人，也有著四周幾個村莊裡的村民，大師一同朝著天鵝湖邊行去。

漁不依看了看後，不由得是直咂舌點頭，內心揣摩著這“雙龍”可真是好大的架子與場麵呀，常言道：“三畜通天，三禽達地”，意義是說，同時供奉“牛、羊、豬”，能夠把資訊傳星鬥、達彼蒼，而同時供奉“雞、鴨、鵝”，則能夠順山川、理地脈，如此這般，就算是“祭六合”，想來那也是充足用了的，現在隻不過用來祭奠兩條“蟲子”，當真算是“大禮”了，也實在是糟蹋牲口、糟蹋財帛啊...