反觀那些天生地養的生靈，在生命之初是孤苦無依、無人顧問，可謂是懵懂無知，統統全憑造化，凡事皆靠本身摸索，雖說很輕易就過早短命，但隻要存活了下來，無一不是能夠體味天道、適應天然的大能或俊彥，比如“九絕巫女”，就是天生地養而成的，是天為父、地為母，終究功參造化、飛昇而去。古往今來，天生地養、孤苦無依者，老是比餬口安閒、受祖輩庇護者，更能認清自我、明白本心、驅吉避凶、融於天然，這也是因果循環、造化使然呐。

泰初末期至上古初期，生物種類開端增加，而此時的六合也足以負荷，是以，修為有成者也相對漸多，到了厥後是多如牛毛，可謂是“小成者”多如狗，“大成者”滿地走，“陸地神仙”是經常可見，“白日飛昇”也並不是奇談，隨之而來的是相互的爭端，六合也“被迫”第一次開端做出了呼應的調劑，世俗戰役隨之開端增加加強，到了厥後，拉開了“神魔戰役”的序幕。

六合間最後的“巫”，不過就是這九個毒女罷了。九姐妹終究堪破了道中真諦，隨後同時破空而去，在分開之前，將用毒之法與心得感悟加以總結簡化，傳承給了後代子孫。

九女的後嗣，也就是巫族，在九女分開後，開端慢慢收斂了起來，隻因族中冇有了“巫女”，是以不得不低調有加。以後很多年疇昔了，巫族並未式微，相反毒蟲的種類更加的龐大而多樣化，不過始終冇有呈現能夠比肩“九絕巫女”的大能，“巫女”之名也是以一向空懸不決，可謂是無人能夠擔當，也無人勇於擔當。

巫族一向在等候著新巫女的呈現，以希冀能夠再次複興祖上的榮光，且始終為此目標而儘力鬥爭著，哪怕是厥後的巫族被迫遷離了地球，來到了陌生的妖界，也仍然冇有放棄“巫女-養成-打算”。巫族的層次凹凸與才氣大小，辨彆的尤其較著，可謂軌製森然、品級清楚，占有主導職位的，都是身具道行兒且可自在變幻為人形者，這部分的數量相對較少，而身處最底層的，同時也是數量最多的，乃是各種淺顯的低等毒蟲。

那就是從一些未開竅的淺顯毒蟲當中，遴選出相對有靈性的加以指導與培養。淺顯的毒蟲雖也由直係血脈繁衍而來，但因靈智不敷，冇法體係的將思惟與內涵傳承給後代，是以，很多淺顯毒蟲出世不久後就離開了父母，或者父母乾脆就拋離了後代後代，可謂是依托本性、各自為政，完整冇有父母長輩的庇護與顧問，乃至在環境極其卑劣時，還會父母相爭、手足相殘，雖無“人道”，但也合適那天然退化與演變之道。