所謂的元神示警，實在也就是“魂的感到”，也有人稱之為“潛認識”，是每個生靈都不免會經曆過的。“生靈”中的“靈”，便是指腐敗的元神或者靈魂，血肉之軀被稱為“爐鼎”或“鼎爐”，與元神合二為一，構成一個同一的團體，這纔是“生靈”，二者缺失了肆意一方，則另一方也難以普通存活。身材越強健、氣血越充沛，則神魂越凝固、神情越充盈，也就是所謂的精氣神足、靈性足，這也就是年青人的力量與精力要遠超於老年人的底子啟事之地點。

所謂的浩然之氣，不過是一種表情罷了，可謂是“平生不做負苦衷，半夜不怕鬼拍門”，凡是身心樸重者，天然無所害怕，如此方能“身正不怕影子斜”，這表示為一種時令，是一種精力，不過在冥冥中倒也合適天道的要求。讀書人的這類時令是很寶貴的，固然有的時候看起來顯得有些“陳腐搞笑”，但也算情真意切、真情透露吧，這乃是一種大無謂的精力，是無所害怕、勇往直前的一種信奉與依托，不過個彆的力量畢竟是纖細的，對於降-妖-伏-魔是起不到直接感化的。

對此，明月同窗是哭笑不得，書是用來傳承知識的，不是用來打妖怪的，如果說妖怪驚駭一個讀書人的話，那也隻不過是驚駭此人的心性與氣血，而不是驚駭書籍，麵對妖怪，書籍隻能起到一個明辨是非、君子風骨的感化罷了。讀書令人增加見聞、開辟心智，終究明心見性，有造化的人，能夠連絡書籍上的知識思慮人生，乃至感悟天道，終究踏入道之門，這在汗青上確切有過相乾的記錄，可像文西坡這類環境，就有些過猶不及、懵懂無知了一些。

實在西坡狀元並冇有甚麼大事，隻是半夜裡尿急，被憋醒後，出門兒上了個廁所，在返來的時候發明大皇子的屋內竟亮著燈，內心不由得出現了嘀咕…對於潘鶴能夠被妖靈附體一事，文西坡那也是曉得的，一起之上，兩位“太保”惺惺相惜、訂交莫逆，是以，武竹並冇有瞞著這位“好-基-友”，以是文西坡有些不太放心，這才夜敲皇子門，欲一探究竟…

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心神大量耗費之人，夜間入眠後，多是心浮氣躁、大汗淋漓、昏黃而多夢，並且做的夢也是亂七八糟，是毫無規律可尋，如許的人多是一些體弱多病，或常日裡胡思亂想、多言碎語、焦炙憂愁的人，所謂的“神-經-質-人-群”，也多產生在此類人的身上。