如此冗長的光陰，其是否另有後代存活於世，即便是有，那麼對方又是否能夠記得，曾經另有過古璃如許的一名先人呢，這非常個題目呀...

第一件事，給了田老頭兒很多錢，畢竟是在其家裡居住了不短的一段兒光陰，就當作是房租了，至此一彆，也不知將來是否還會有再見之日。

第二件事，由老漁出資，在雙龍廟的舊址上，重新修建了一座新的小廟，名為“湖神廟”。對於修廟一事，本地人非常熱忱，可謂群情主動，很快就完工了。

至於“湖神廟”這一個新名字，本地的老百姓也能接管，畢竟雙龍也好，湖神也罷，想來都是指的同一種神靈與信奉...

不過獨一讓百姓們，感到有些不爽之處，就是新廟的神像外型了，乃是一個身寬體胖、肥頭大耳，且身披綠衣的胖婦人...

古璃在修行滿一千歲時，不知何故，無端蛻了一層皮，這能夠也是一種境地昇華後的表現吧。

對此，漁不依是哭笑不得，真是自作孽呀，對方的要求是合情公道的，當真是冇法回絕呀...

這個小女娃娃呀，老漁見過，也就三四歲的年紀，長得眉清目秀，非常的水靈，名叫“赫兒”，字“子妙”，乳名兒喚作“穆可”。

由此可知，這母蛙古璃非常的聰明，既然有誓詞在身，冇法抨擊對方，那麼跟對方要一點兒賠償總能夠吧？畢竟自家兒是占著理的，莫非還能被一隻鴨子給白嫖了不成？...

對於這件事，漁不依痛快的承諾了下來，可謂是舉手之勞哇，畢竟那青鸞女國，現在能夠說是自家兒的地盤兒，加上老漁對鳳凰眼，那也是非常的獵奇，可謂心生神馳，充滿著摸索欲，如果有機遇的話，不免會去走上一遭。

換句話說，這層蛙皮，就劃一於先人的骸骨普通，如果被葬在了風水寶地中，那麼先人很能夠會是以發財致富，乃至繁華繁華享之不儘，光宗耀祖亦是等閒...

除卻老一代人不提，青丁壯的一代，隻剩下了一人，可謂是獨苗苗兒，叫作“柴守桐”，身下隻要一個年幼的女兒。

古璃此生為妖，生於青鸞國一個叫作“鳳凰頭”的州裡，精確來講，是生於鎮上的“鳳凰眼”中。

這隻是一個小支脈，在全部柴姓大師族裡，是相對纖細的，可謂毫不起眼，精確來講，這一個小支脈呀，也就是一戶人家罷了。