“墨雅前輩，您這是何意？”寧清師兄也認出了這枚靈球對墨家高低的首要性。

“前程？樹中間有甚麼體例能救下我們嗎？”老婦人也不想做出這類無法之舉，餬口在這個狹小自閉的空間中就是一種折磨。

路遠想要改正為數未幾的體例就隻要讓他們認識到社會的‘殘暴’，另有當代社會的各種便當與好處。

這感受就像是在靠近餓死的時候，有人給了一口粥喝一樣，邊喝邊哭的那種酸楚感。

總之就是再教誨。

“墨雅前輩，不要這麼悲觀，另有前程。”路遠感覺本身該做些事情了。

“究竟是…墨家重生的孩子們一個都出不去。”老婦人用很安靜的語氣論述了這個究竟“他們這輩子都將會被困在這個狹小的仙靈界中。”

“正如樹中間所言，千年的時候想要忍耐下來，總需求一些盼頭。”這位老婦人冇有否定。

“我能將這仙靈界中包含靈氣的東西帶出去。”路遠把這隻構造飛鳥放到了自家黑貓的頭上說。

這類思惟非常的傷害…但數十年的教誨已經讓墨家的青年修士對這類設法根深蒂固了。

“先彆歡暢太早，我也隻能讓靈氣附著於這件構造飛鳥上一天的時候，過了一天，它就是淺顯的木鳥，能夠還會散架。”

但這統統的前提是先處理墨家的靈氣自給自足。

路遠已經籌辦好了。

“樹中間，當真？”

老婦人本來已經放棄了，但聞聲路遠的話乃至有些衝動的站了出來，一旁的黑貓早有籌辦，一臉炸毛的模樣擋在了路遠的身前。

這枚靈球聚合體有網球大小。

即使墨家構造術再如何巧奪天工，隻能保持一天以後完整散架，這不管是誰都不會買的。

特彆是對年青一輩來講。

這東西該如何推行？拍藐視頻？但靈氣的彙個人例彷彿限定是賣給彆人啊…

寧清師兄按照路遠的推斷應當是道法中論述的大乘期修士，還是那種穩度雷劫能輕鬆成仙的級彆。

驅動構造飛鳥的就是靈氣，冇了靈氣這就是一個還算都雅的木製工藝品。

可道行這麼深的寧清師兄出仙靈界都支出了龐大的代價，壽命和道行的折損是最直觀的，墨家管事出仙靈界也硬生生的被耗損了半條性命。

“副業，酒？”老婦人被路遠這麼一提示很快晃過了神來“老身這裡確切另有一物，不知可否替墨家持續持續香火。”

路遠感覺墨家的仙靈界遭受纔多大點事啊，當代社會的年青人都不如何想出門好麼！