“去！必須去！”帝江飛到了木封的肩膀上，如果這個集會真的還存在，這是一個看到其他妖怪與修者的大好機遇。

木封這一個月的學習任務是熟讀背出《山海經》，連帝江都說了《山海經》是疇前修行天下的一部分實在寫照，固然內容上有些模棱兩可，或者記錄上有些半藏半露，不過很合適初學者入門。

“我看不出這東西有甚麼特彆的處所。”楊梁和把花和尚的阿誰撥浪鼓帶來了。

木封很想說，與時俱進這個詞很首要，就不能換輛車嗎？看來修者很保守啊，現在找個會開飛機的人另有處所去尋，但是會駕古車的人是少之又少了。

這麼一來事情就定下來了。

楊梁和摸了摸腦袋，這還真冇有學過。“這要擱在之前前秦那一會，我們如許的大門生是需求學習君子六藝的，禮、樂、射、禦、書、數。此中禦就是駕車技術，鳴和鸞是第一步，不過現在會有人會嗎？”

木封搖了搖這個鸞，如果當年的小和尚不是發夢，這個鸞必定是有極大用處的。他看向帝江但願能有一些小道動靜。

楊梁和冇想到花和尚給的是一件古玩，鸞、和他傳聞過，鸞鳴和應是一種吉利的征象，會有萬福之聚。學界對於古車的研討多方向於車製的考據與車輛的構造，而小到車上的裝潢則是很少車技，因為它們對於車輛的普通行駛並不影響，隻要禮節上的意義，這一部分卻被忽視了。

它長得有些奇特，說是撥浪鼓實在分紅了兩部分，上麵是個有些鏤空的圓球，內裡還放了圓圓的石子，一動就會發作聲音，上麵像是一個底座，支撐著這個圓球。

花和尚把這個故事奉告了楊梁和，這到底是他在做夢，還是真有其事呢？歸正阿誰早晨，他身上多了一個金色的像是撥浪鼓一樣的東西，不曉得是從那裡撿來的。

帝江唧唧了兩聲，“他不會生孩子。”

三人登上了車，把阿誰鸞裝在了衡的位置上，能夠感到古車像是被插入了車鑰匙一樣，能夠策動了。

嬴逆一看這個彷彿極新如初的金器，眼神就亮了。這東西普通人見了確切冇有甚麼印象，就連楊梁和在考古係學習都不必然見過什物。

就在這個時候，嬴逆有些遊移地握住了韁繩，但一握到的時候，就有了一種很熟諳的感受。嬴逆一揮動繩索，他真的駕駛起了這輛古車。隻見鸞鈴先響，和鈴後動，在鸞和呼應之聲中，古車駛