於人傑交代完了，問我們這些日子到哪兒發財去了，也不曉得捎帶上他。

“當家的？”我皺了皺眉，看向鄒易。說實話，這幾天我不竭聽到“陳家”“查家”“茅家”“八極”這些字眼，總感覺在養屍這個行當裡，躲藏了很多我不曉得的構造或權勢。遐想起在石棺幻景中見到的氣象，以及鄒易提到過的八極暗話，我更加堅信二叔信中說的不假――這一行水太深，我不該該輕信賴何人，包含於人傑，也包含鄒易。

甄萌見是我們，滿臉欣喜，跳過來抓著我的胳膊道：“一水哥哥，如何是你們？”

我們起先都冇聽到甚麼動靜，覺得於人傑嚴峻過分，呈現幻聽了。隔了幾秒鐘，公然聽到洞彆傳來悉悉索索的腳步聲。聽聲音，來的應當不止一小我。

於人傑舉起雙臂倉猝喊道：“彆脫手彆脫手，本身人本身人。”我們都從裂縫中出來。藉著甄萌手裡的風燈，我見來的清一色是身穿水綠襦裙的女人。除了被甄萌喚作葉姐姐的女人稍顯年長外，其他三個都很年青。女孩們長相清秀，不太像是在都會中混跡的。

葉姐姐說，她們也是在很小的時候，就聽前輩說過：養屍行當古而有之，並在明末自成體係。當時朝廷奧妙設置八極殿，賣力養屍的匠人喚作八極郎中，編入兵部，直接服從於兵部尚書。詳細八極郎中在兵部做甚麼，卻無人曉得，連後代的史乘文獻也從未記錄過。

空間不大，我們四個男的擠在一塊，不免有些難堪。丁湖想出去，被於人傑攔住了，指了指本技藝上的軍刀，示不測麵的人能夠都帶著傢夥，不要跟他們碰硬。

總而言之，他給我的感受是――不樸拙。

我問他如何會呈現在這裡。於人傑說，前次分開後，丁湖給了他很大一筆錢，不過他此人華侈慣了，冇多久就又囊中羞怯。本籌算打電話給我，卻不想有人主動找到他，也冇讓他接甚麼凶惡的活兒，隻是要他到坪陽鄉大雄村，找一個叫曾仲聞的人。

我聽得目瞪口呆，全冇想到這背後竟然有如此源遠流長的汗青和驚心動魄的故事，就跟聽天書似的，想著這些日子打仗到的人和事，彷彿統統都有了答案，衝動得渾身發顫。

可如果他們都找到了構造，那我們算甚麼？

那葉姐姐徐娘半老，年青時應當也是個美人，不過我總感覺她眉宇間有股怨氣，看誰都一副欠了她幾百萬的苦臉。這張苦臉一向盯著我看，都快把我看出花兒來了。