對上樹根那雙清澈又懵懂的眼神，郝援朝一時之間感覺嗓子發乾，在他想點頭承認再奉告彆人都會死，但是在那之前他們會活很長一段時候時，江舒瑤率先開口了。

六歲和九歲，難過的重量和深度也不一樣。

“我爹孃死了, 今後你們也會死嗎？”鄉村人並不避諱在小孩子麵前說滅亡, 因為滅亡在鄉村是很常見的事，除了老死的病死的，每年還會有人拍浮死了，上山被野豬頂死了, 而在前幾年另有餓死的, 各種百般的滅亡和隨時到處的滅亡讓鄉村人難過並風俗, 乃至在貧乏八卦文娛的期間滅亡還會被拿出來當作茶餘飯後的閒談, 特彆是非普通滅亡, 道一聲可惜或者命衰, 可不會擔憂孩子聽了是否有甚麼心機題目，或者用美意的謊話奉告他們那些死去的人隻是睡著了/出遠門了/變整天上的星星庇護你了。

“固然四個孩子很多，但是兩個大一點的孩子都知事了，作為哥哥平時也冇少幫他們爸媽的忙，梁、郝援朝也不是不乾家務活的懶人，實在忙不過來還能夠請鄉間親戚來幫手帶帶孩子，說穿了也就是把四個孩子養在眼皮子底下罷了，不抱來養郝援朝還是要出錢照顧還得擔憂，倒不如本身養放心點。”宋書瑤掰開事理說道。

想到這，語氣也軟和起來，“我曉得養四個孩子不輕易，但是郝援朝他本人是好的，品德出息都冇題目，人為補助也高，說句不好聽他上頭冇有父母兄嫂下頭冇有弟妹，我嫁疇昔不消受半點婆母嫂子的氣，本身能夠當家作主。如果我現在不嫁給他我不感覺今後我能找到更好的人，彆說更好，就是跟他差未幾也很難，就是城裡工人誰還不是一大師子住在一起人為還要上交家用？麵子光鮮背後還不曉得如何樣糟糕呢。

並且軍婚難離，甲士對婚姻的虔誠度更高，他孤家寡人對家庭更是正視，就衝這些前提養四個孩子又算甚麼？再說換個角度思慮，他如果不收養那四個孩子我還怕彆品德有題目呢，哪個男人能做到像他那樣負任務？”

這一番話實際卻搔到了癢處，再找一小我一定前提能比郝援朝好，就拿江家來講，老兩口夠開瞭然，對五個孩子算是不錯了，小兒子結婚後就把他們分出去住，不消一家子擠在一起也不消把人為交公，本身能存本身小家的私房錢，冇那麼費事事，但是老兩口也插手他們小輩的事也完整使得，孝字便能壓住統統不滿。而他們家這類環境實在是少數，更多的一家人住在一起，人為上交不提，另有婆婆嫂子小姑子等各種題目，多得是糟糕事，即便運氣好能分出去，那必然也要交出大部分錢養家，畢竟孤家寡人的少，一大師子十幾口人是常態。