而葉秋聽完大師這一席話以後，真是對大師有些刮目相看。他本覺得這大師卜卦應當是遇神殺神遇佛殺佛，大話連篇牛皮吹破天，卻不想大師的這一席話說得倒是如此的有理有占有節，的確是句句金言，字字金貴。其不但涵蓋了儒家道家梵學玄學中的奇妙，還包辦了西方神學哲學政治經濟學的精華。如此說來，本身當年的哲學導師也不過如此了，要說這大師真乃神人也！

而那些前來算命卜卦之人，也一定就真正信賴此道。按理說，他們普通都是抱著嚐嚐看的態度，花上點錢，聽大師講幾句好話，隻要大師能說上點他想聽到的，他這錢也算是花的值了，說白了就是費錢買個心機安撫。裡手所說的破財免災，也應當就是這個事理。

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因而，這大師便跟剛開端對那紅臉瘦子一樣，隻是淺笑著看著陳飛，笑而不語。公然，中間阿誰十八九歲的少年又是拍了拍陳飛的肩膀，指了指那功德箱，意義是，那玩意兒但是裝錢用的。

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這算命卜卦一事，已有幾千年的汗青，諸葛亮、薑子牙、以及文王姬昌這些汗青名流也都是此道中人。這算命卜卦既然已存在了這麼多年，總歸有它必然的事理，至因而甚麼事理，這實在是有些通俗，普通人也說不清。但是，這講大事理便應當是這算命卜卦中耐久不衰的一招，比方說，大師明天所說的這一席話，又有幾人能夠說其不對將其顛覆呢？以是，既然挑不出理來，也就隻好表示附和了。

那大師一看那兩條軟中華，墨鏡差點冇從臉上掉下來。因而他從速的給那少年打了個眼色，表示他少說話，意義是誰說祖師隻受香火不抽菸的，祖師隻不過是不抽大前門罷了，要說這軟中華還是能夠抽點的嘛。看來，這大師已然曉得了這煙不咋便宜。

大師本覺得那瘦子聽完這句便會心對勁足的拔腚而去，卻不想那瘦子貪得很，此時仍冇有拔腚的意義，他覺得他那二十元錢是美刀似得。因而他便又問大師：“照您這麼說，我是誰也不能鬥嘍？”

三人直比及中午，那人都散的差未幾了，陳飛才笑嗬嗬的走上了前去。他往大師那卦攤兒前一坐，也不說話，隻是皮笑肉不笑的盯著大師看。

陳飛也對這大師的一番話表示附和，但他卻對葉秋的設法不敢苟同。陳飛覺得，這大師固然說得比唱的好聽，但他對本身的這一席話又能瞭解幾分？又能真正做到幾分？這大事理誰都會講，聽起來也特彆順耳，但提及來輕易，做起來難呐。