尋龍筆記1_第291章 帝王相似點 首頁

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伏羲取蟒蛇的身,鱷魚的頭,雄鹿的角,猛虎的眼,紅鯉的鱗,巨蜥的腿,蒼鷹的爪,白鯊的尾,長鬚鯨的須,創建了中華民族的圖騰龍,龍的傳人由此而來。

夏桀繼位後的第十七餘年,有人引見賢能給夏桀,賢能之臣以堯、舜的仁政來勸說桀,但願桀諒解百姓的痛苦,用心管理天下,桀聽不出來,賢臣隻得拜彆。

但是汗青對桀的評價很差,一部分因為他是亡國的帝王,另有他是一個荒yin無度,暴/虐無道的國主。

這個姓氏專門出美女,並且也要觸及到一個消逝的國度,那就是施國的妹喜,而西施也是這個小國度的美女。

那妺喜還說:“裂帛的聲音,清脆非常,非常動聽”。

說白了還是陰陽相生相剋,如果說老子是玄門的初創人,那麼伏羲締造了最後的奇門遁甲,記實在《河洛天書》中,已經研討了成千上萬年,但還是很少有人能夠直接找出世門,這也是其的高超之處。

後又被湯追上俘獲,放逐在此。

亡國的君王普通都有這麼三點。

第二件事情就是講訴了一些祭奠之類的東西,夏朝祭奠的天然是人文鼻祖伏羲,因為這個活了一百一十一歲的帝王。

因為夏朝的統統人都信賴,以為渾沌就是一顆珠子,然後化作陰陽二氣,才呈現了大神盤古。

第三點就是平淡無才,用奸臣。

趙梁專投桀所好,教他如何吃苦,如何訛詐、殘殺百姓。

由此可見,生門就是墓葬中的缺點,隻要我們能夠找到生門,基秘聞當於找到了精確的門路。

普通以為,中華民族初期血脈來自於中原、東夷、苗蠻三大族群,到秦漢之際構成為中華民族的主體血脈。

“三皇五帝”被尊為中華民族的人文初祖,其世係位序的擺列在春秋戰國到秦漢期間即已建立。

人們對他的體味比夏桀要充分,因為以他為仆人公的淺顯演義型小說《封神演義》在中國官方家喻戶曉,成為官方戲文裡房屋的主題。

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