“等一下我們疇昔看看就曉得了。”解官在羅盤上做了標記，雖說這裡有磁效能夠影響羅盤和指北針的方向辨識度，但也是有一個恒定的規律。

如果放在秦朝之前的墓葬，我能夠會熟諳棺槨上的銘文，可惜這類龍魂字幾近看不懂，偶爾有那麼一兩個能夠勉強從形狀上看出是甚麼字，但感化也不大。

崑崙神話中，紮麻隆鳳凰山又是西王母與其弟子戰神九天玄女的道場，所指恰是這紮麻隆鳳凰山。

胖虎走疇昔敲了敲那棺槨，轉頭問我們：“嗨，你們說這裡邊是誰？”

這個九天玄女首為人首，而身子倒是鳥身，並且就是那種三青鳥，三條長尾栩栩如生，在手電的光芒下，彷彿在飛舞普通。

當然也有說法是炎帝邊幅欠佳，其父少典將他安排於東方之地，由其母哺育成人，是以跟母親而姓。

說不定在某個時候段產生過一次非常大的地動，讓有些修建陷落進了地下的深穀中，這也就能解釋為甚麼全部古返國坍塌成了這幅模樣。

我試著踩上去，就會收回“咯吱咯吱”的響聲，但並冇有直接踩踏的跡象，看模樣這木頭的用料也很有講求，隻是年代太太長遠，也不曉得是甚麼木料。

關於九天玄女的神話故事，乃至要遠遠超出西王母，這讓我想到了一部奇書，並非《洛河天書》，但也有乾係，那就是《奇門遁甲》。

比如說以阿誰修建為北，到時候我們下去就遵循羅盤現在所指向的北部而行，必定就會找到阿誰修建。

頂層有著一隻孤零零的棺槨，略微比上麵的大了一些，上麵的雕鏤和筆墨也很有美感，如果不是呈現在這裡，並把它直立起來，我會覺得這是出自哪位大師手裡的一個富有古香古色的老款衣櫃。

有很能夠是一種意味，預示著這些棺槨裡的人間隔天上繁星非常近，意味著間隔天界隻要一步之遙。

解官也說：“不要打這些棺槨的主張，我倒不是怕彆的，這裡都是木地板，固然必定非常的豐富，但經曆了這麼多年，說不定棺槨的蓋子剛被推到地上，立馬這一層都會把砸塌，到時候再連貫著整座塔奔潰，我們一個也彆想活著出去。”

解官把頭探出塔窗以外，用手電來回地照了照，不曉得在尋覓甚麼。

文獻記錄：“九天玄女在玄門職位是高貴的，乃是九天道法之祖，又是符籙法咒之宗，成為名符實在的符咒祭壇神，是女仙神係中位階僅次於西王母的女天仙。”