煮上一壺鐵觀音，在茶香的縈抱中，沐川先對顧安仁之前的疑問停止闡釋:“在北京、上海這類地價高的都會，要想把產業遺產類修建，改建為文明創意財產園區，必然要考慮更多的貿易身分。隻要園區運作得好，纔有能夠達成庇護產業遺產汗青資訊及其代價的初始目標。這對運作者提出了很高的要求，因為這二者很難兼顧。

此時現在，顧長順已經曉得，重新到尾，隻要他纔想把糖廠做大做強，家裡的其彆人竟然都“臨陣背叛”，為好處所動。

這個題目問得很實際。博物館本來就是公益機構，並不以紅利為第一目標。但對於糖廠來講，必須起首考慮貿易回報率。

“但刺桐的環境是不一樣的，我們的地價相對便宜。在此根本上，適度的貿易化，就能包管園區獲得經濟收益，是以我們能承諾，最大程度地儲存之前廠區的原始風采。再者，我們對園區的團體打算是，凸起刺桐文明，以是我們會對入駐的商家提出呼應的要求，不能隨便改添內部修建，而商家內部的裝潢，也必須依著廠房的佈局來打造。”

沐川把貿易打算書遞給顧安仁:“這一點，我在貿易打算書裡也有寫到。顧爺爺，您先看一看，有不明白的處所您固然問。”

顧長慶趁機和沐川低聲互換設法，顧小歡把茶水斟好後，也跟他們扳話起來。這麼一來，顧長順被撇在一邊，倒像是個局外人。

“嗯，我聽你說過，園區裡還會引入一部分美食商家。觀光者在逛園區的同時，應當也會有用飯的需求。”顧安仁說，“不過，如許的商家不能多，也不要重樣，製止無謂的合作。”

紅利當然首要，但祖宗的基業就不首要麼？

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沐川忖了忖，回道:“在我看來，消耗者和純粹的觀光者，並冇有明白的邊界。很多觀光者，開初能夠隻是抱著觀光的目標，但商家的文明產品，也能在環境的加持下，帶給觀光者很好的心機體驗。那麼，觀光者是完整有能夠竄改成消耗者的。再說博物館。現在幾近每個博物館，都在出口設置了一個文創產品的賣場。觀光者在觀光完展廳，獲得藝術文明的享用以後，大多情願掏腰包采辦一些文創產品。參照博物館的這類運作，文明創意財產園也能驅動觀光者在文明體驗之餘，停止消耗購物。”

顧安仁點頭表示承認，但又提出一問:“如果說園區凸起文明氛圍，那麼我們如何包管能紅利呢？我們如何肯定，來的是觀光者，還是消耗者？或者說，文明財產園區和博物館的辨彆在哪兒？”