但我包管在這件事情上我不是不在乎你的感受，真的，我包管。

這類考古體例他們還特彆承認，不承認也冇體例，先人不靠譜，冇端莊的史乘記錄啊！

並且這也不能算史乘，他們本身的學者都隻敢稱之為史詩。

目睹克裡斯蒂亞娜不高興，他當即解釋道

以是隻能多買一些書，都看看了。

導致他們現在冇法有效考據，以是當他們發明一件兩千年前的鐵器，便能夠認定兩千年前某某處所的某某國度已經開端在成熟的利用鐵器了。

起首需求利用求源法考據相乾的史料是否可靠，拔取期間最早的史乘質料確保精確性。

你不是最喜好泰樂斯威夫特的歌嗎？聖誕節過後她在落山基也有演唱會。

看吧，這就是西方史乘的記錄。

但是鐵器呢，就這一件，汗青記錄呢？必定是冇有的。

他拿起輿圖細心的打量起來，研討了好幾個小時也冇看出個以是然來。

標註的線路倒是能懂，這就是行進線路嘛。

書架上的書他根基都看完了，極大地充分了本身的相乾知識，不至於看到一件古玩一臉懵逼的狀況。

整張羊皮輿圖上一個大圈就代表寶藏的島嶼了，大圈圈以外滿是波浪線代表陸地。

特彆是影象力和思慮才氣、學習才氣方麵。

“哦很抱愧敬愛的，這件事上我冇有充分考慮到你的感受。

這已經不能稱之為輿圖了，因為實在是過分籠統。

看了浩繁西方的考古冊本論文以後，王修緣發明一大堆的學者看法相互衝突牴觸，都不曉得信哪個的。

“大哥，你們好歹標註一下島嶼的名字吧，你這讓我去哪個島上找寶藏啊！不靠譜的西方佬。”

王修緣當即一個激靈反應過來，

然後還需求用乾證法找尋其他質料作為根據停止彌補和考證可靠性。

甚麼意義呢？就是把近似於中原的三國演義或者聊齋當作史乘用來考古，但是恰好他們能明目張膽的援引此中的記錄做成論文頒發，說這是汗青究竟。

彷彿對她本身會中文這件事很高傲。

自從決定在古玩藝術品範疇生長以後，王修緣就買了很多相乾類的冊本學習，能夠是得益於寶氣的滋養，他的大腦比之前清瞭然很多。

克裡斯蒂亞娜目光灼灼的看著王修緣，彷彿在考證他當初的承諾是否還作數。

更不會落到王修緣手裡了。

再配上雲裡霧裡的筆墨作為謎語停止描述寶藏的地點。