以是，實際的環境正如蘇策所說，全部大漢朝裡，現現在，除了他蘇策這位武陵太守以外，是再也找不著一小我情願來與五溪蠻聯盟，乃至是合作的人。

再另有那學習漢人文明，漢人自上古春秋期間百家爭鳴後，如儒家，墨家，兵家，法家等等諸多治世治國的文明，比之蠻人當中，以最具勇力者就為蠻王的蠻橫行動，確是要好上無數倍。

“其二，某要一支絕對服從本太守號令萬人隊蠻兵，替我鎮守武陵。”

究竟擺在麵前，隻如果明眼人是都能看得出來的，不管沙大同，還是蘇策，他們二民氣裡都清楚明白著現在的處境。

而現在，蘇策說在今後兩邊的聯盟乾係穩定，兩邊的氣力都生長到必然的境地以後，就會傳授五溪蠻人耕作之道，沙大同又如何不鎮靜。

長沙太守張羨，桂陽太守趙範，零陵太守金旋，荊州刺史王叡，這一個個，確正如蘇策所說的那般，這些人，他們皆是世家大族，是恨不得全部荊襄的五溪蠻們全都死絕了纔好的人。

此時的沙大同除了滿臉苦笑以外，彆無他途。

見得沙大同終因而鬆了口，一向平靜自如的蘇策，在內心當中，亦是不由得深深地鬆了口氣，當下亦是麵露淺笑的道：“蠻王之意，蘇某儘知，實在某也是個利落的人，此番來，所為有三。”

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

是漢人儒生們口中那種晴時就說要有教無類，雨時就是不野蠻的蠻橫人。

“沙兄真明主也。”蘇策，不大不小的拍了個馬屁，並厚顏無恥地與沙大同這位五溪蠻的蠻王稱兄道弟起來。

此時，便是沉寂老辣如沙大同者，現在在聽得蘇策這些個所開出來的前提以後，內心當中亦開端變得一片衝動起來。

抓住了他們的痛腳，天然能夠有恃無恐。

就因為，他們是五溪蠻，是漢人所鄙夷的化外蠻夷。

“其三，爾等挖取石媒，運至武陵處，以十五車煤，換一車細糧。”

但大漢朝庭裡，確並不是冇有聰明的人，這等首要的把柄，漢人天然是不會交給五溪蠻的，他們隻會讓五溪蠻自生自滅，在玉壺山坐困而死。

他隻能合適於大山叢林裡，而永久也走不出這個大山來。

大師都是聰明人，再為著這等已經是明擺著的究竟而去爭辨，是完整冇成心機的，倒不如痛痛快快地去談成這一筆買賣，讓兩邊都獲得充足的好處，如許，或許對於兩邊來講，或許還會更好一些。

做了這麼多年的蠻王，沙大同天然也是深有體味於這一點，以是，在蘇策拋出在今後的日子裡，能夠讓蠻人後輩與漢家後輩同授五經學，這讓沙大同就算是明顯曉得這是麵前這位年青的蘇太守扔出來的一個釣餌，但沙大同確不得不含笑著給吞了下去，轉過甚來，上了他的鉤，還得對著蘇策這位垂釣的人說上一聲感謝。