天啊！他們的東西竟然是木棍和石具，21世紀的中原竟然還真有原始部落？刀耕火種，即便在非洲也未幾見。

每做一件事，中間旁觀著、即學會或曉得意義的人頓時接辦，連用D80切臘腸臘肉的事情都被村長接疇昔。

順著村長的足跡踩在堅固的落葉上，謹慎翼翼地行走著，精肥大夥則在經過後用樹枝打掃行走過的陳跡。

暢鵬想著，一旦去到邕城，讓人給他們送來充足的糧食和衣物，而後把照片和視頻發到網上去暴光，讓本地那些不作為的官員都雅。

行進中，村長表示不要觸碰某根樹枝樹木，指出某些構造和圈套給他看。

“城子，漢人，去！”

暢鵬歡暢地上到前去，想表達、又不知如何說，當瞥見村民手裡的東西，頓時明白他們為何如此貧困。

村民都在地裡勞動著，瞥見暢鵬呈現便停止勞作，用聽不懂的說話向他熱忱地打號召。

耐久吃不好、吃不飽的人一次不能吃太多，暢鵬幾口吃完冇有一點飽的感受，便用磁麵不鏽鋼餐盒，盛上成心多加水的麪條湯，表示村民們都來喝。

穿過山坡小樹林，下坡沿著小道走上幾百米便聽到模糊的流水聲。

村長拉著暢鵬停了下來，精肥大夥則快速超出他們向前奔去，未幾會聞聲一聲鳥叫，村長便帶著暢鵬走動，兩聲鳥叫村長就會停。

再轉幾個彎，瞥見幾塊很不法則、金黃色待收割、並不富強的稻田，稻田上邊擺佈寥落的、幾塊由石頭和樹林豆割隔來的山地梯田種著些玉米或紅薯，地步統共加起來估計不過20畝。

這些從歐洲訂購返來、奈米質料製作、連同帳篷睡墊睡袋揹包衝鋒衣褲的戶外根基設備，全套總重量不到十公斤，都雅且好用。

又如此這般地走了一大段，暢鵬從有規律的聲音中弄懂了：

放好衣物、換上軍靴，剛走出茅草房，在屋外等侯暢鵬的村長，連開口帶比劃道：

整村人非常鎮靜，有些慌亂、有些喧嘩，統統卻也普通的停止著。

一聲鳥叫是走；兩聲鳥叫是等；三聲鳥叫是頓時進樹林裡躲起來。

走到曾本身探路、已來過又止步返回的處所，村長對峙拿過暢鵬的揹包幫他揹著。

營地燈已掛在房裡，看著茅草房裡的空間不敷以搭起帳篷，暢鵬便在木棍床上鋪好睡墊、翻開睡袋，想漱口洗臉沐浴卻不知那裡有水，說話不通冇法開口隻得作罷。

不得已拿上一瓶礦泉水，倒在毛巾上弄濕，簡樸擦擦頭臉，脫下外套褲、關燈躺下。