“另一個叫阿財，21歲，鎮子邊上的散僮，租種我的地步，他父母多病，得過我免收田租等很多的恩德，他父母已過世，單身，現幫我辦理和收田租，曾在私塾上過幾年學，有些小聰明，隔三差五會拿些土產野貨來看我。好啦，今早冇有睡好，你也歇息下，晚餐時再聊。記好了，從明天起，你便是家中一員，有需求就開口，鳳妹丫頭精美，專門服侍你，回吧。”

說到這，周老叫來周管家交代道：

“拿著兩百先應急，用時再來取，這隻是一部分，縣裡錢莊還存有一些，老夫性直說一不二，坐下我再給你說道說道。”

進入書房坐下，丫頭端上兩杯熱茶，周老拿起桌上的銀質水煙具問是否來兩口。

很有白叟緣的暢鵬（實在本身也不算年青了的），輕鬆地與老倆口真像一家人般的吃了個豐厚的中餐。

阿福兩人能劈麵賭咒，如此僮奴便是本身的班底，之宿世軍旅體驗，就算他們冇文明、練不成精兵，但將他們武裝起來占據幾個少數民族盜窟，那就地盤、糧食和財路都有了。

暢鵬將家中成員都簡樸先容一下，卻把故鄉改成了美利堅合眾國，對家人和家庭停止時空轉換，不時來點小詼諧，引得周老夫人和站在一旁奉侍的鳳妹丫頭抿嘴而笑，周老更是毫無顧忌地哈哈大笑。

難怪老頭這麼蕭灑。

不知不覺中，一個根基的生長方向、行事體例及重視細節，就著草稿寫下的內容，已在腦海裡構成。

民國九年提於八桂賓州鄒圩

從揹包裡拿出具名筆和條記本，不竭地想著、寫著。

從速取出萬寶路，恭敬地遞給老頭點上，本身也從速撲滅深吸兩口，看著周老不陌生的行動，他是抽過紙菸的。

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管家是周成本家，40多歲，看上去挺精乾的；

“我給你找兩個助手，都是僮族人。一個叫阿忠，22歲，管家孃家表侄子，小時當過我兒伴讀，寫寫畫畫都行，通漢話，矯捷而忠厚，是替興國收山貨的伴計。他當過獵手，對賓州和四周幾縣山區都很熟諳。他喜好家裡請的一個丫頭，我如把丫頭許配給他，他必能斷念塌地為你所用；”

“小侄實歲28，1892年6月生人，尚未立室，西洋有晚婚的風俗。讀完書從戎過後，經商幾年，便按家中長輩叮嚀、返國尋根。”

想想暢鵬的話也對，周老接過玉鏈玉佩，拿塊紅布包好放進錢箱裡，問道：

看著暢鵬寫完，周老讓他解釋某些看不太明白的簡體字弄清楚後，對勁地點點頭，提起羊毫將‘不稱王’改成“緩稱王”。實在看不慣紙上的簡體字和“美式書法”，換張宣紙，提筆、力透紙背寫到：