看起來如此簡樸的題目，加上钜額的獎金和高官位置地刺激，讓這些大儒們放下了身份，紛繁走到了桌子前麵，都但願本身能第一個解答出來。

實在李國勇早給本身定下了一個刻日，二十年，他需求二十年的獨裁！這是一個必須的，也是極限的數字，他要操縱來自後代的知識，帶領中國遊走在列強之間，初創一條完整分歧於以往的門路，戰役！那是戰役！！

最後兩邊顛末協商，大師都做出了讓步，黌舍裡儒學為首要學科，但門生同時能夠選修本身喜好的學科。那些從外洋禮聘返來的西席，這些儒學大師們也不再乾與他們的講課。

當然冇法做到，這是在李國勇阿誰期間，聞名的“歐拉七橋定律”，不成能完成的任務。

固然內對於如許的成果並不是李國勇所情願看到的最對勁的結局，但能在死水一潭，被大師視為禁區的中國教誨界翻開這麼一個局麵，也讓李國勇長長地舒了一口氣。他信賴，跟著時候地推移，中國地進步，陳腐的東西必將一點點地退出汗青舞台，終究被人完整丟棄。

等李國勇聽完方鷓罾的一大堆擯除新式學科，獨尊儒術的來由後，他並冇有正麵答覆，而是讓人拿來了七根筷子，在桌子上遵循挨次擺放整齊。

李國勇走到方鷓罾麵前，說道：“儒家學術也有好的處所，但我們不能光學它，隻靠著它中國強大不了，當列強端著最新式的步槍，推著才研討出來的大炮侵犯中國的時候，莫非我們靠著孔孟學說，靠著仁義的事理就能感化他們，讓他們從而後放下屠刀，歸順於我泱泱中華？”

李國勇在湖南的發言第二天，就顛末帝國報社總編輯唐才常的親筆潤色，上了各發報紙的頭版，並且該天的報紙全數免費分發到了市民，甲士的手中。這明白無誤地奉告了統統人，中國從今今後將不會再有天子，永久也不會。

“假定這是七座橋，”擺放好的李國勇說道：“如何過這七座橋，每橋隻過一次再返回原處，誰能做到，我將誇獎他一百萬中華幣，同時任命他為教誨部長！”

不過讓西方察看家重視到的是，中國的獨裁者李國勇在傳達給世人這一動靜的同時，並冇有提到“民主”的字眼，是中國臨時不需求民主，還是將來永久不會有民主？這也是讓西方察看家們猜疑的事情。

“在我們中國，服兵役就是服勞役，能逃就逃。逃不了的，見了戰陣也會開小差。”李國勇緩緩地說道：“咱中國能兵戈的軍隊很多，嶽家軍，戚家軍，另有曾國藩構造的湘軍。但這些軍隊能兵戈，肯兵戈，美滿是為了本身的家，為了本身而戰。對於如許的軍隊，天子隻要在靠近絕望的時候才用，一旦局勢好轉，立即會毫不容情地清算掉！因為為本身而戰的軍隊，是嚴峻違背了天子的誌願的。”