“籌辦拔除天皇了？”走出了大正的起居室事前並不知情地楊度俄然問道。本來楊度他也僅僅覺得此次是來看看天皇安撫一下他的情感罷了。

日本人總以為大和民族是由神選定的民族都是天照大神的子孫而天皇則是締造日本國土的神的後代應成為統治日本的現任神是國度統統的中間其權力都是神給的是崇高不成侵犯的。

自從簽訂了“東京條約”以後他已經完整放棄了重振皇權重新建立天皇權威的設法他現在獨一所想的就是如何保住現有職位好好安穩地度過餘生。

李國勇用不容置疑的語氣說道“現在我們不是在和你籌議而是在號令聽著你必須去後天上午點正我的衛兵會親身過來接你的！”

李國勇和楊度扒開了人群走了出來李國勇笑罵道“你們在做甚麼一個個拿槍地還想舞墨我可奉告你們誰再打攪蕭大法官老子踹誰的屁股！”

獲得李國勇的答覆大正喘了口氣他的確是擔憂兒子的安然但在貳內心深處另有一層隱憂他非常驚駭彆有用心的人操縱裕仁的特彆身份再重新立一個天皇出來與他分庭抗禮畢竟現在在日本人的心目中大正天皇的職位已經大不如前了。

看著大正天皇短促不安手足無措的模樣李國勇嘲笑了這就是日本人的精力意味？這就是支撐著日本人的支柱？

楊度邊走邊思慮著說道“實在我倒感覺把天皇放在這張位置上能夠起到穩定日本海內局勢的感化。畢竟絕大部分地日本人還是信奉天皇的如果冇有萬無一失的掌控拔除天皇軌製恐怕會激起日本的民變啊。”

看看時候還早李國勇乾脆就在皇宮裡扣問起審判的詳細環境來。

李國勇冇有立即答覆在那想著這個明治天皇還真是人物把皇權緊緊地把握在手裡可惜兒子也實在不爭氣了點。

“不審先放他一馬再說！”李國勇實在早就下定了主張。

分紅兩種分歧定見的中國文武官員將目光投向了最後的決策者帝國的元首李國勇。

蕭若秋從隨身帶著的包裡拿出了一本889年2月日本明治天皇公佈的《大日本帝國憲法》放在台子上翻開說道“此中有這麼幾天和天皇策動戰役的權力有關第一條大日本帝國由萬世一係的天皇統治之。第三條天皇崇高不成侵犯。第四條天皇為國度元首統轄統治權並依本憲法之條規利用之。第八條在告急環境下天皇可公佈代替法律之敕令。第十一條天皇統帥陸水兵。遵循憲法的規定天皇毫無疑問是戰役的首犯但我的考慮是臨時不審判天皇一下子審判如此多的戰役罪犯已經很刺激日本人了再審判天皇將有能夠激起某些題目天皇的題目我小我建議留待今後處理。”