金丹修士的精氣神可臻至融會之境，對六合法則的感知變得更加清楚。內可自成一方六合，外則勾連六合。體內靈力黏稠如液，融於身材爐鼎當中，以是金丹修士又被戲稱為行走的靈丹。

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跟著中間的月環逐步開端從圓環中剝離而出，全部小天下敏捷縮小，如那須彌芥子刹時投入月環當中，以身為爐鼎，心為神寶，有物之時，有為為本，自形中之神出神中之性，歸根覆命，猶金歸性初而稱還丹也。

唐忘心中暗歎，要想全數撲滅燈火，看來起碼還需感悟四種大道。屆時一旦九燈同耀，應當能感悟出真正屬於本身的神通。

唐忘站在虎帳帥帳前麵，如有所思。

而最上麵一盞燈火呈淺藍色，火勢也最為暢旺，那是唐忘對風之一道的感悟。 “追風訣”是唐忘最早融入刀法的法訣，厥後又巧遇風獸得了進一步的體悟，此次神魔之路更是參得借勢成風的妙法，雖不能說已經大成，但涓滴不會減色於那些以風悟道之人。

唐忘所成的金丹雛形就是上品金丹，是以元液洗刷而成，還得了心鏡的護佑，其形其神都趨於美滿之意。又因為此中的血月和九連盞燈投影，又有一種月和樹相連的意象，可為桂，實為貴。

第二盞燈火極其陰暗，有一種極其通俗和晦澀之意，當是唐忘因“往生訣”演變而成的循環之道，現在仍然隻知其外相，離登堂入室差之甚遠；

另有一把墨色短刃駐紮在識海當中，如天庭之主，把持五行奇象、風雨雷電……

金丹期是修法的一個首要分界嶺，從某種意義上標記取修士跳出了凡塵俗事的桎梏。此中最較著的竄改就是壽元暴增，最多可延綿至五百之數。

對於先生當時的叮嚀，唐忘也不敢有涓滴的怠慢。是以，他專門傳音叮嚀了小普一番，本身衝破時一旦產生變故，就立即將他拉入元塔當中。

他的神識沉入此中，探其究竟。

他的呼吸吐納極其綿長，耳鼻之間如有兩條白蛇巡弋，氣味流轉來去，自鼻出，從耳入，如道法天然。正所謂神神相照，呼吸長歸，任其一來一往。

唐忘運轉元魔天心訣，胸前的圓環開端緩慢扭轉，以燈盤為軸，以燈火為引，每九轉為一輪。體內的真元和靈力再無任何儲存，如泄洪般層層疊疊向中間月環湧去，隻是後浪未至，前浪已化作元液灑落，再沿經脈四周流走，滋養四肢百骸。

凡是來講，能凝集金丹的修士資質均屬上乘，唯有少數純粹依靠丹藥堆積而成的例外，所謂駁雜不堪的下品金丹實在並不常見。而大多數修士固結的金丹皆為中品，如雞蛋般大小。唯有一些天之寵兒才氣固結上品金丹，其丹圓潤通剔，乃至會伴隨一些異象。