而後勤奮不綴，短者一二年，父老五六年，便有感可凝氣成旋，取生生不息之意，其亦有生生不息之能。倘成，便進入歸元，便可操控靈氣散於四肢百骸，開端捶鍛法體，而後有耗損，更可垂垂規複，再不虞靈氣散去。

這便是一向困於氣海境的底子啟事，也是紀隨風對他無有歹意，不然隻需使個壞，這衝破不但不能成，更有今後冇法凝成氣旋的危急。故極少有修士在間隔很近的處所一起修煉。

此段口訣的粗心是：境地乃虛無而不見的，是以須抱有“氣”，才氣穩固境地。每日寅時與卯時之間有一抹早於初陽的玄天之精，氣感境修者便能夠特定體例接收玄天之精，因朝陽每日升起，故玄天之精幾無斷絕之虞。

紀隨風臉都綠了，當初為了衝破陰神境，閉關兩年多，辟穀丹吃到想吐。想及此，便緊緊捂住嘴唇，乞助似地望向蘇伏。

每次魔靈發作，一點一點蠶食朝氣，皆須大量食品彌補，不然身子骨便一每天肥胖下去，這是魔靈慢慢崩潰蘇伏鬥誌的手腕。所幸蘇家亦算家大業大，不然即便不被族滅，亦會被他吃窮。

雲溪不由一窒，約莫是曲解了，還覺得蘇伏是那種無父無母的孤兒，乞討為生，偶有機遇踏入修道界，方纔擺脫。

恰於此時，初陽微露，隻一點點光彩灑下，不一刻，便有萬丈無量光。

一絲絲如霧氣華蒲伏在氣海內，《太上感到篇》通篇倒背如流，一絲絲經義明悟流轉心間。忽而有所感，靈覺內，離此不遠處亦有人正在吸納，周遭靈氣便有些混亂。

魔靈說著，語氣微頓，笑聲漸止，帶有引誘：“前次阿誰邪靈味道還不錯，倘你把那貓妖的靈魄與我，我便再傳你一種無上神通。”

一個時候後，蘇伏三人被聘請了一起用餐。

須把啟事歸咎於《煉妖經》上，在未入氣感時，便已遵循法門開端凝練竅穴，實際上《煉妖經》與《太上感到篇》冇法共存。也是運氣極好，凝練的竅穴都未曾停滯氣海，不然彆說歸元，可否將靈氣駐入氣海都是題目，二者完整屬於分歧體係。

此丹一出，杜嵩和孟遊二位供奉卻悄悄咋舌，這但是辟穀丹，修士服之，一月以內都不再遭到肚餓困擾，其質料雖常見，然淺顯散修哪會煉丹，皆須向那些大商行采辦，代價實在不低。

“太玄無量寶典？”

捶鍛法體有一較著好處，凡俗之百病不能沾，五感更是垂垂活絡。在生出靈覺前，五感便是保住身家性命的寶貝。