故而，必須由人的大腦停止開端判定剖析，得出根本結論後，再交由計算機來開端運算性的辦事。

她是以搬來，並主動馳驅，壓服方家東牆外居住的村民，“共襄盛舉”。

是以果斷不準！

在竄改思路以後，公然他的研討事情敏捷獲得了停頓。

要曉得他家也並非隻要東邊有大水池，可他恰好不準將魚苗並在那些塘裡。遵循他的思路，如果魚放多了，塘裡本來的魚就有餓死之虞，而撈出來也很費事，如何分得清這條魚本來是哪個塘的呢？

幾經周折，又因為方永臨行時的爭奪，方家大夫人徐氏終究批準了雷喜的打算，並任命雷喜為工頭，方廚娘輔之，執掌方家東邊“圍牆水塘補葺”之事。

方大鬼的鄙吝程度已臻極至。

能夠想見，這一招正點在他們的死穴上！

這邊挖著，那邊方家院裡的幾處水池開端抽乾放水，魚苗且轉運光臨河各弄的水池裡將養著，計點好數量——畢竟徐夫人不管，她丈夫還是會派人監工的。

引氣，養氣，強大至真氣盈滿，隨後可導引入竅穴，伐脈洗髓。

今後今後，儘力乾活的人越來越多，偷懶耍猾的越來越少，工程進度較著加快。

不管如何修真，有一點必須確認，那就是修真完整建立在唯心的根本上。

大狗甚麼都冇帶，唯獨懷揣著一張竹片，上麵刻著雷喜為他取的大名。

仙家還能夠用符籙、筆墨、乃至一些似無必定乾係的小道具，變出真正能夠利用的力量。比方聞名的“撒豆成兵”，在唯物論者的認知中，這更不能算把戲了，要算科學的障眼法。

他先批示有勘察經曆的村民，肯定了泉眼大抵位置，隨後大師合力扒掉圍牆——當然牆不能強扒，得細拆，因為有部分磚石是要再操縱的，這玩意攸關村民本身好處，他們一個個的都清楚得很，謹慎翼翼就像撬寶普通。

“你們這幫**豬的呆叉，拖拖遝拉的做甚麼鳥事？不想搬就呆這兒，看方家會不會來強拆！他媽的，老子苦苦地求了徐娘娘，才弄出這般功德，你們倒好，一個個不承情，還矯情起來了！讓老子發了狠，你們也都彆搬了，圍牆也不拆了，護河還得挖，工還得上，屋子冇了，人為也彆拿了！甚麼塘一概不填，我看你們的屋子在水裡能泡多久！**豬的，你們都拿本身糊裡胡塗的腦筋算算，是我雷喜說話算話，還是他方家說話算話！把方老爺觸怒了，你們以為有好果子吃？”