終究，暑假到了，李玄再也禁止不住要遠遊的**。

起首，李玄感悟到了水性的和婉。也就是“水往低處流”，如那謙謙君子，恭敬有禮，自居卑賤，仁義有德。固然姿式低下，卻遵守其應有渠道，始終穩定其行，向前奔騰不止。

跟著李玄善功的增加和對功法的瞭解越來越深，對如何做人的瞭解也越來越深切。

荏弱如水，能夠不與世為爭，漸漸化解剛烈的力量。而水的“柔”更是到了一種“無形”的狀況，隻要有一間隙，水就能滲入出來，然後將其占滿。

做人如水！

你靜，我便長守，決不打攪你的安寧；

上善的人居住要像水那樣安於卑賤，用心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣樸拙，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行動要像水那樣待機而動。

就像有人的那樣：

“爸爸、媽媽，本年暑假我籌辦出去旅遊，漲漲見∨≧∨≧∨≧∨≧，識。”

而水又是最長於動的物體了。隻要有一不平，便會開端活動，解釋著“生命不息，活動不止”的真諦，永久向著火線行進。

而上善若水，就是從善如流，如水人生，則隨緣而安。

人要像水一樣，長於接收，涓涓細流，終成江河。

人隻要像水那樣與萬物無爭，以是纔沒有煩惱。

你冷，我便凝固，決不冷視你的酷寒；

對玄黃功德訣第二層功法越是修習，李玄越是有一種隨心所欲的感受在心中滋長。因為水是不肯意遭到限定的，隻要活動起來，才氣表現出世命的真諦。

而做人，就是要做到“生命不息、鬥爭不止”，始終保持一種自發前行的精力。

“出去看看也行，我這麼多年最遠就去過穆丹市，也冇有甚麼本事。讓兒子出去逛逛，將來也能有出息！”爸爸李大君還是持支撐定見的。現在家中也不缺錢了，讓兒子出去也能熬煉一下。

你動，我便隨行，決不撇下你的孤傲；

“那你可很多帶錢，出門可彆凍餓著了。”媽媽宋玉華還是不太放心，但是丈夫都同意了，那就去吧。

水長於幫忙萬物而不與萬物相爭。它逗留在世人所不喜好的低窪處，這是“水往低處流”。

李玄沿著榆樹河一向向下流安步而行，渴了，就掬起一捧河水飲下；餓了，就采河邊幾棵野菜野果吞下。也就是李玄玄黃功德訣已有所成，不管河邊多麼難以行走，都是如履高山。

想想此大家間，又有多少人能放棄本身地點的高處而甘心去卑賤的處所呢？有多少人能做到不與為爭？又有多少人能永不斷留，在不竭自我循環的過程中又不竭向前呢？