我捏著鐵桃核問：“老劉，自從山王大人摧毀了古刹後，他就一向冇現身過嗎？你好好回想回想。”

“你個憨批！”豔玲都快被氣瘋了：“血契裡的鬼神可不是善茬，咱招鬼那就是挑釁鬼神，到時候先得跟鬼神乾一架，你想他殺啊？”

我搖點頭：“我也不曉得如何回事。按理說，如果有傷害，山王大人應當立馬抨擊纔對。”

想當年，啞巴的屍身冇找到，但周邊一夜之間冒出了很多山神廟。遵循術道的說法，這就叫“香火還魂”，即某些靈魂在接收充足香火後，有能夠重塑肉身。或許啞巴急於索債，以是廣建靈位。

我再度舒展眉頭：純屬偶合？

女的一進屋，我就悄悄開啟鬼眼，等她進了萬瑞凱的房間，我便對豔玲搖點頭：“啥非常也冇發明。”

豔玲低聲說：“你感覺那女的看著是不是有點怪怪的？”

我也舒展眉頭：“我也感受不對勁，彷彿明知她有題目，卻說不清題目出在哪。”

我微微蹙眉：“這麼說，那座廟是你隨便遴選的？”

我豎起大拇指：“你牛啊！你是如何曉得那是山神廟的？”

“怪怪的”，在東北話裡就是不舒暢、彆扭的意義。

劉書義分開後，我迷含混糊在沙發上睡著了。接下來的夢境與方纔經曆的實際緊密相連，毫無馬腳，連我本身都分不清是在夢中還是實際中持續摸索。

我慢悠悠地說：“萬瑞凱一定冇撞鬼。遵循端方，若他冇有生命傷害，血契是不會見效的。鬼神在立契這方麵絕對公允，既然能讓他血契建立，那就申明簽約的鬼神已預知萬瑞凱會有存亡之危。隻是，這個危急還未真正來臨罷了。”

我曉得豔玲指的是甚麼，在東北有種說法叫“穿死人”，就是山裡某些邪物像穿衣服一樣附著在死人身上行走。它們不必然穿的是人皮，也能夠鑽在死人肚子裡，像操控木偶般差遣死人活動。

劉書義一邊鼓掌一邊說：“他冇碰鬼，我們就不能找個鬼丟他身上嗎？也不消真整死他，恐嚇恐嚇就行，歸正把買賣做成，這事兒不就結了？”

劉書義迷惑道：“照萬瑞凱講的，這事兒已經疇昔三四天了，山王大人到現在還不找他算賬，這也太佛繫了吧？”

“確切冇再呈現過！”劉書義歎口氣：“我猜他能夠是持續遭受災害，真身受損，道行耗儘，出不來了。”

我揣摩了一會兒，對劉書義說：“你去探聽探聽，拆廟門那女的現在在哪？把她帶來問問。鬼神或許先去找她了。”

聽罷此言，我啞口無言，我們半間堂四人麵麵相覷，一時竟不知如何接話。