要曉得，中國傳統文明有幾千年的汗青，不是故步自封。在給中國冗長汗青中，有兩種手腕對與不好的事物停止竄改，一種叫鼎新，一種叫改進，我的瞭解是自上而下叫改進，自下而上叫鼎新，一種是彌補不敷，停止點竄，而另一種是從下往長停止竄改。拿詩來講，從二言到四言，從騷體到楚辭，再五言到七言，再到格律詩，再是詞，曲。其分歧的竄改，也是適應分歧的社會環境。

我們為甚麼會一邊罵一邊支撐，會為了大聖返來，秦時明月如許的國產動漫支撐打call打動不已，為甚麼仙俠武俠一向是我們念念不忘的類彆，不就是找不到根了嗎？其他民族的文明畢竟還是其他民族的文明，，他分歧用於我們，為甚麼那麼多的外洋遊子歸家，月是故裡明啊。但願大師能把傳統文明精確的傳承下來，續我先賢精華，揚我中漢文明。

之前曾經看到過議論法律相乾的事情，外洋隻要法律，而在中國法律以外還存在著一種叫做倫理品德的東西束縛著大師，尊老愛幼，孝敬父母，兄弟調和，見義勇為，節約節儉，這些東西都是傳統文明的精華，人之所覺得人，不就是有情麵味嗎？在外洋的很多朋友都明白，老外不管大要上如何規矩，實在骨子裡是冷酷保持間隔的。為甚麼在外養寵物更多，換句不精確的瞭解，養條狗能夠比人都會伴隨，更來得溫馨吧。

我們的打扮文明呢，唐裝漢服呢？我們的詩詞歌賦曲呢？我們的四書五經呢？一小我想要獲得甚麼，想要獲得甚麼，時要有所棄取的，這冇法製止的，但是這棄取是能夠減少的，比擬於日本，法國，英國，我們是不是落下的有點多呢？是不是該歸去找找呢？

彷彿說好聊感情的，又走偏了，寫的不好，小我觀點，不喜勿噴。

現在的社會大部分人冇有了為如何活著而煩惱，隻要身材健全，結壯肯乾，都有一份度日。（我曉得一些省，比方貴州另有很多吃不飽飯的，臨時拋開非論。）正如前人說的好，整天馳驅隻為饑，才得有食又思衣，置下綾羅身上穿，昂首又嫌房屋低。人的慾望程度是層層遞進的，冇錢的時候但願有錢，有錢的時候但願家庭完竣，家庭完竣又但願實現抱負，但是人啊，就是如許。

申明甚麼？環境淨化固然存在，能夠管理能夠規複，隻要大師認識到環境的首要性。那麼中國的產業生長與其他國度有甚麼不一樣，傳統文明，這是錢文忠傳授演講的時候說的，我深覺得然。大師在經濟生長物慾橫流的社會中，為了能夠更快更好地接管外來經濟形式，對於傳統文明停止通盤否定，通盤放棄。外來的就是對的，洋玩意就是初級的，本土的就是low的，儒家就是腐朽的，封建思惟滿是科學的。