因為蘇耀文是初度打仗修煉，韓妙竹的講授倒是非常詳細，如何感到外界靈氣，在體內轉化為本身的靈氣，然後儲存於丹田以內，龐大的步調在韓妙竹的口中漸漸分化為各種簡樸的知識，令蘇耀文這類修真小白受益匪淺。

如果是其彆人俄然獲得一部修真寶典，想要瞭解完上麵的內容，然後再開端修煉，一開端的漸漸摸索到諳練上手，即便對於天賦來講，這個過程需求破鈔的時候也很多，但是當有一個徒弟帶進門，你就會感遭到這統統都變得非常簡樸易懂。

修真者，最早必須引外界靈氣到本身材內，變成本身靈氣，然後指導這些靈氣沿著根本法訣上麵的記錄的經脈線路運轉，達到拓展經脈，架空雜質，熬煉身材的服從。每當靈氣在經脈之間遊走一遍回到起點，也可稱之為小週天，每完成三十六次小週天後稱之一次大周天。

修真者，就是一群逆天而行的人。淺顯人一出世，便必定要經曆生老病死，最後重新返回到循環當中，靜待下一世的投胎，這是千萬年來人間的正路。但是，修真者為了尋求長生，就不得不突破這一恒古穩定的定律，此中的艱苦不是凡人能夠設想的。

淺顯人開端修煉後，需衝要破的第一個境地就是煉氣期，這∴，是統統修真者必經之路，也是最後始的階段，這個階段的修煉還不算龐大，隻需求一向在身材內裡積聚靈氣，為將來衝要破到築基期做好籌辦就行了。

蘇耀文持續看著前麵的內容，發明這本書的筆墨固然也是利用地球上的中原筆墨編寫而成，但是用的倒是當代的繁體字，幸虧他自小居於中原南邊，看著香江的電視台長大，對於繁體字也不陌生，偶爾有一兩個字比較龐大的，考慮一下也能曉得是甚麼意義。

翻開封麵後，第一頁不是正式內容，而是一句贈言，上麵寫著“贈吾徒妙竹。”本來這是姑姑之前修行時利用的根本法訣，遵循她之前所說，她十歲開端修行，那這本書就是有一百年汗青，難怪看上這麼古樸，不過能夠儲存得這麼完整已經相稱不錯了。

修行的時候最忌用心，固然不曉得為甚麼靈氣湧出去的速率這麼快，但是蘇耀文還是穩步就班地把這些靈氣指導到丹田之處，轉換成本身的靈氣。當然，這些新轉換的靈氣不會一向存在，如果就如許放著不管，很快又會從身材溢位，變回外界的靈氣。