實在看到這裡楊凡就明白本身走岔了路，如果他冇有按照國術而創出《不滅體》的話，那他早就會由外而內的產生出氣感了，畢竟《清閒遊掌法》但是一流掌法，修煉它一樣能夠由外入內。

要曉得不是甚麼人都能夠入定的，這需求機遇、更需求慧根、一樣需求天稟，但是很明顯，這類人絕對未幾。

要曉得修煉就是煉精化氣，而以他現在的身材前提想修煉出氣感而言真的是不消太簡樸了，並且，他現在的精氣是凡人的十倍，如許也就意味著他的修煉速率一樣是彆人的十倍。

而一樣的，如果氣不敷了那緊縮出來的結果很明顯就不可了，以是必須得氣滿丹田才氣夠緊縮，而緊縮成一縷纔算勝利，而這一縷氣則被稱為內力。

實在有了氣感後就是或通過外功，或是打坐入定培養氣感，直到其充滿全部丹田後，就是開端緊縮氣感了。

這類體例固然也不輕易，但是比起打坐入定卻無疑要輕易的多，乃至隻要你有恒心那就都能夠由外入內。

而這個階段的修煉就是一邊增加內力，一邊打通經脈，而唯有打通第一條經脈纔算是真正的踏入了武道修行，而這個時候在江湖上也能夠稱為三流之境了。

這絕對不是誇大其詞，要曉得彆的的先不說，要想出世氣感有一個先決前提，那就是讓本身的心靈放空，這是一種表情。

入定對於他而言太簡樸了。

把秘笈重新到尾的看了一遍，趁便也把這些都記在了腦海裡，然火線才翻閱到了黃藥師寫在開篇的內功修煉簡介上。

也是因為氣感這個境地，武道纔會分紅了內功、以及外功之分。

很明顯這是不成能的，有資質絕世之輩就另辟門路，初創了外功之道，也就是不尋求打坐入定，而是持續第一階段築基的修煉，從而由外入內，一樣出世出氣感來。

要曉得氣感隻看名字就曉得其是一股氣，而這股氣一開端是分離的，以是必須緊縮才行，要曉得下一個階段就是打通經脈了，而分分開來的氣明顯是冇有體例打通經脈的，以是就必須緊縮。

那莫非不能打坐入定就不能修煉了嗎？

起首你要明白，甚麼是氣感？

要曉得洪七公可恰是走的由外而內的門路，或許當年他恰是仰仗《清閒遊》這門掌法而出世的氣感。

“公然如此。”

而黃藥師也不虧是宗師級的人物，其對於內功修煉的忌諱、以及品級分彆都非常的詳細，就連楊凡這個初學者看了都是一看就明白了。