能夠說，締造出《不滅體》第四重楊凡所用的精力並不比締造《三分歸元氣》少，乃至更多，一樣的，不管是論能力還是論潛力，他都不以為《不滅體》會比《三分歸元氣》差。

楊凡締造的《不滅體》一重一個境地，一樣的每一個境地都有獨占的修煉體例。

像第一個境地明勁他就締造了《清閒遊練體篇》，再練掌法的同時熬煉身材；第二個境地，暗勁則是《豺狼雷音練體篇》；第三個境地化勁則是《十二形練體篇》，是他按照形意拳，以十二種植物而練體。

而這一刻楊凡也感遭到了身材各處都傳來一陣饑餓感，以一種非常快速的速率開端接收那由真氣轉化來的精純精氣。

也就是他之前修煉的《混元塑體篇》，這能夠說是他目前練體的大成之作。

固然已經來到桃花島有一段時候了，不過因為之前他都在藏經閣看書，加上還冇有締造好功法，以是這練武場他還是第一次來。

“哢嚓。。”下一刻，楊凡再次動了起來，整小我從圓形擺脫出來，肆意的伸展著身材。

當然了，目前楊凡也隻創出了九變，這門功法也被他稱為《混元九變篇》，不過就算隻是九變比及他修煉完成後，他的身材最起碼都會加強十倍，到時候萬斤巨力絕對不會是妄圖。

跟著這個行動做完，楊凡就感受整小我的身材，不管是細胞也好，還是骨頭也好，乃至是血液也罷，全都開端發熱，於此同時，丹田裡的真氣也開端以一種玄奧的體例運轉了起來，隨後化為絲絲精純非常的精氣沖刷著身材。

而下一刻，楊凡又以跟之前兩次完整分歧的體例把全部身材變成了圓形，身上那種混元如一的氣味更加稠密了。

在完成這個行動後，楊凡體內吞噬精氣的力度再次增加，而他也能夠感遭到全部*從裡到外都在脫變。

實在隻看名字便能夠猜測出一二，《混元塑體篇》，他用的是‘塑體’，而不是‘練體’，從這裡便能夠曉得，這第四重實在練體並未是最首要的，而塑體纔是最首要的。

因為《易經鍛骨篇》的啟事，楊凡所締造的這第四重《混元塑體篇》，一樣有改良資質等服從，乃至能夠說比《易經鍛骨篇》要強了無數倍，因為隻要修煉到第九變，那便能夠鑄就天賦武體。

隨便的打量了一番，楊凡也就不在乎了，深吸一口氣，開端了修煉。

到時候不管是資質還是潛力，亦或者是彆的的都絕對不會比《三分歸元氣》差。