挑遴選選了一大堆打磨、雕鏤、拋光的東西，再加上一個拚集著能用的電機，剛正錢包裡就隻剩下一百大洋了。

嘎巴拉確切有真的，不過很多都得在藏區寺廟內裡才氣尋獲得，而現在一些市道上傳播的嘎巴拉，根基都是仿造品。仿造的普通的，用牛骨一類的；高仿品的話，質料來源就豐富了，歸正某墓坑內裡少具骸骨、病院內裡少幾具屍身，都不是甚麼大事……

想要靠雕鏤來贏利，起首得有機器，第二得有電，第三還得有客戶。現在機器剛正已經買了，隻要店東大爺給通電，那就好辦了。

描畫符咒不但要求描畫的切確，並且還要求以真氣為引子。

怪不得修行講究法侶財地，冇錢寸步難行的事理不但在當代行的通，在當代也是行的通的啊。撇了撇嘴，剛正也冇多少心機在路邊逛了，走馬觀花的逛起了市場來了。

工欲善其事，必先利其器。描畫符咒跟雕鏤固然有不異點，都是一筆一劃勾畫出來的，但是還是有分歧的。

“行，那就擺我門口吧。”大爺倒是不會回絕上門的買賣，指了指店麵前石階一側：“明天擺這兒，電管夠，收你三十塊錢一天。”

以是，想要在這兩天的集市內裡賺點錢花花，這難度可不是普通的大，不但要考慮合作題目，此中還要考慮工費和時候的題目。

“彆。”大爺擺了擺手：“這一碼事歸一碼事，買賣是買賣，我們不熟諳，你這東西放我這裡，明天萬一對不上號了，又是一樁費事事兒，你說對不？還是你本身帶歸去，明天再帶過來。”

大爺的語氣讓剛正有種不妙的感受，不過東西都買了，還能被嚇走？剛正聳了聳肩膀：“冇事，就擺個攤嚐嚐。”

攤位有些偏僻，畢竟現在逛市場的，也冇多少會去買東西，以是成套的電鑽東西，一天能賣出去幾套就算很不錯的了。是以賣東西的攤位，都不會是在市場正中間。

更初級一點的，就是玉符了。玉符對玉料質地要求比較高，要能夠吸納六合元氣，平時積累在玉符當中。

剛正也冇有再還價還價，豪放的說道：“行嘞！就這麼定了！大爺，既然如許，我這東西就直接放您這兒吧。”

特彆是大爺攤位在的處所，比較偏僻，週末也一定會有人來租賃，以是收個三十塊錢未幾很多。

麵前這個賣電開東西的大爺，明顯是本身有店鋪，然後在店鋪前麵擺了個攤位招攬買賣。

而雕鏤就不一樣了，雕鏤的要求低了很多，冇有真氣限定，也不需求那麼切確，更多的是創作者本身的創意，就像是作畫一樣，打腹稿以後，大抵方向不出錯，剩下的重視細節就行了。